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“是什麼影響到了我？”陳鋒眼中一片茫然，雖然到這裡已經有三十多天了，但作為一個鬼魂，並沒有和任何人有過接觸，更別說是結怨了！不過黑氣既然出現了，陳鋒當然不會把它置之不理，這是冥冥之中伴隨他的氣運之柱發生的變化，這是一種預示，亦是一種預警。他端坐在神像上，沉思回想這三十多天的經歷。
百思不得其解，陳鋒無奈之下只能望向腦海中的本命氣柱，隨著時間的過去，只見本命氣柱上方透明小鼎越發的透明，氣柱上的黑絲也比之前有明顯的增多，一股股沉沉的死氣，纏繞氣柱之上，壓的氣柱幾乎斷裂，更為重要的是，那絲神力也明顯小了很多！
“不好！”
陳鋒心中咯噔一聲，連忙斷掉望氣之術，他想起了一個問題，在得到神力之前，他還能夠存活在世上六天，一絲神力可以供他存活十天，但剛剛陳鋒一下子得到神力之後，一會在太陽下曬曬，一會又施展下望氣之術，短短的半天時間，這絲神力已經消耗大半，陳鋒細細感受下，苦惱的發現，這根神力十之**已被消耗，就剩下薄薄的一絲，大約還能供他多存活一天。
難怪這氣運上的黑氣會越來越多！這樣一來，陳鋒又回到了原點，他現在又一次只剩下七天時間，不過，到目前為止，腦海中的符籙還存在著，冥冥中，他感覺到，想要活下去還得靠腦海中的土地符籙！
從土地符籙中得知，現在陳鋒的符籙並沒有形成土地神位，只能算是一個預備土地，因此很多土地的神通無法施展，當然就算能夠施展，他的神力也不夠。而現在陳鋒僅能施展三種神通。
第一種是之前施展過的望氣之術。
第二種是託夢之術。擁有託夢之術的鬼神，如有意思表示，可在人的夢中出現而囑咐交代，或以各種情景示人，預知吉凶禍福。如枉死鬼魂，欲託付他人，以明案情；或是天仙神佛，欲警示檀越善信。如在陳鋒前世的呂純陽祖師廟，多半有禪房供檀越休息待夢，俗說呂祖師有黃梁夢度人一說。
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第三章 小張天師
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陳鋒作為一個預備土地，可以施展的神通屈指可數，從土地符籙中得知，他現在僅能施展三種神通。
第一種是望氣之術，能看本命和氣運。
第二種是託夢之術，能夠溝通陰陽，在人的夢中出現，囑咐交代事情。
第三種是符咒之術；符咒咒語，起源於上古時代，發盛於道家，與道家有密切的關係，畫符時要念咒語，用符時也有咒語，作一切法都有一定的咒語。
咒語成為施法者精誠達意，發自肺腑的聲音，才能保證一切法術的奏效，祈禱時，咒語都是一些讚頌神靈，和祈訴如願之詞；治病時，咒語是要求法術顯靈百病俱消等辭；修煉時，咒語多為安神，定意澄心，及要求神靈幫助等語。
在道士看來，符是溝通人與神的秘密法寶，所以不是隨便可以亂畫的，故有所謂“畫符不知竅，反惹鬼神笑；畫符若知竅，驚得鬼神叫”的說法。畫符的方法成百上千，有的要掐訣存想神靈隨筆而來，有的要步罡踏斗，念動咒語
同樣在鋪紙研墨、運筆等方面都十分考究，同時，道家符咒需要經過淨身、淨口、淨心、淨壇、請神、敕筆、敕水、敕墨、敕紙、下筆、敕符、巽水、香度等複雜的程式，其程式之複雜，方