第五十二章 摩訶，白馬(第1/2 頁)

怪事來了。

前方路邊忽然出現一大群百姓，遠方還有許多百姓從附近村落不斷奔來。

奔到路邊，一排排雙手合十跪在路沿……

前方更有大隊人馬而來，倒是不顯什麼華貴，皆是普通百姓裝扮，卻是有一人盤坐在一個木臺之上，被眾人抬過頭頂，大隊人馬抬著這木臺之人快速奔來。

還有人不斷大喊：“真佛巡遊，眾生祈福，必定靈驗！”

祝平安哪裡見過這場面，真佛？難道還有假佛？

真佛不會就是人群中被人抬在頭頂的那個吧？

明公質面色鄙夷：“摩訶，摩訶教的人……”

“哦……”祝平安微微點頭，倒是有所聽聞。

廬州之南，也就是前方不遠有一舒城，也是交通要道城池，扼守一地，舒城周遭，有一萬佛山，傳聞上古是彌勒佛道場……

而今這裡也不太平，成了歪門邪道之地，這事吧，倒也不關別人家的事，純屬佛門之事。

淮河兩岸，有一教派，自稱摩訶，便是從萬佛山而起，摩訶就是佛語裡大智慧的意思，這教派自然也供奉佛家的那些佛陀菩薩羅漢……

但又不一樣，他們能曲解教義，還能自圓其說，甚至教派之內，許多人都自我封神，這個是佛祖轉世，那個是菩薩轉生，羅漢使者之類更是不數勝數！

要說他們這是貽笑大方，那也沒說錯，但最底層的百姓卻有不少人信奉摩訶，摩訶之勢著實也不小，封建迷信這東西，就看誰能用心忽悠。

摩訶之所以近些年大起，要怪也怪如今這佛門不對勁，佛門如今太大了，天下大寺四百八，小寺千千萬，太過於良莠不齊。

佛門本就是一個鬆散的組織，而且派別眾多，禪宗，淨土宗，華嚴宗……還有大乘小乘之分……

高僧大德從來不少，卻是再多的高僧大德也架不住更多的二把刀和尚……

高僧大德再如何天下顯聖，也架不住二把刀和尚們斂財無度，特別是鄉村偏僻之處，寺廟大門一開，有錢你來，無錢莫進……

廣大的最底層百姓心裡也需要神佛護佑，人家摩訶教就不一樣，入教親兄弟，今日給你家挑水，明日給你家治病……

治不治得好先不說，就問這份溫暖照耀在最底層的百姓身上，要不要虔誠的回報一二？

治好了，那自然是佛陀顯靈，治不好，那就是虔誠不夠！

如此摩訶，豈能不在民間崛起？

正統佛門本也鬆散，面對這歪門邪道，打打殺殺？也不符合佛門教義，高僧大德也大多不會這麼做。

爭奪教徒？鄉下水貨和尚們還真爭不過，高僧大德們大多都在極有名望的寺廟了，人家也不缺信徒這東西，有的是達官顯貴來供奉……

要問官府為何不管？摩訶教也沒做什麼壞事，甚至還盡做好事，倒也不知該怎麼管……有得零星作奸犯科的，抓起來就是了，即便官府不抓，人家摩訶也自有管教之法。

真要管起來了，一方官府還管不了，人家摩訶之中，頂層人物裡，那也是有不少大能。

如此，摩訶更是越發坐大，往北甚至聽聞京中也開始有人傳道了，往南正在過大江，哪怕是江城裡，販夫走卒之中也開始有了教徒組織……

馬背上的祝平安，一路北來，臨近舒城，已經就到了摩訶大本營！這般“真佛巡遊”的場面，這裡時常上演！

珞珈學宮的車隊立馬就停在了路邊，大先生向來有格局，也知道是怎麼回事，讀書人碰到泥腿子，不必過於計較，讓個路，讓“真佛”先走！

真佛已來，無數百姓雙手合十在拜，口中也有佛號：“阿彌陀佛……阿彌陀佛……”

便是大先生看到這般場面，也只