第33頁(第1/2 頁)
芸娘笑笑:「不過是……」
「大哥到底與您親近些。」如碧悄悄說道:「冬娘無甚學識,句也就沒得話說。也是大哥脾氣好,換個人早不耐煩了。」
「割不斷的血脈……」芸娘垂下眼瞼:「總是人情骨頭香,你看爹爹如此糊塗,遇事了二叔還替他滿世界奔走而並不記恨。就如阿婉如此頂嘴,我也記恨不得一樣。」
如碧不敢接話了,她去聽牆角是討好主母,這也是芸娘對家裡情況掌握的方式,總不能自己親自跑去聽牆角吧?可涉及到嫡庶的核心,再多嘴純屬找抽。芸娘不記婉言的仇,婉言不也一樣不可能記芸孃的仇?可要是其他兩個孩子呢……女人啊,不管是美是醜,是賢良是惡毒,只要沒得兒子生,就是命苦。費勁心機養大的兒女,回頭又去生母那裡說笑。若要不管不顧,又影響自己女兒的前途。如碧想,這樣還不如不生呢!死活由他們去了!攔著親近生母還遭怨,不攔著就是自己堵心。左右都不舒服,賢良淑德這四個字,真是愁的人命都短了好幾年。可要是做小……如碧打了個寒戰,那更沒前途!不是所有的主母都跟芸娘一樣沒得兒子生。這麼一想如碧憂鬱了,她的錢財不夠多,嫁去普通人家真是受罪的!九娘可是做工做到當祖母才得休息。嫁到好點的人家,只能做小,唉……人生莫作婦人身,百年苦樂由他人。默默看著打算盤的芸娘,如碧想:我的前路在何方呢?
作者有話要說:= =||週末睡過頭了,發的晚了點,見諒見諒
第19章 正文
蘇璨上路 脫力啊脫力
在中國這片土地上,再慘的時候也沒有全民道德淪喪過。按照聖人言論,劉太后的確是該放權,沒辦法,我國的儒家思想本來就是一個階級明顯的思想,三從四德是對女性的要求,所以整個朝廷范仲淹的粉絲還挺多,蘇璨只是其中的腦殘粉而已。但腦殘粉也是有組織的的,有些粉絲沒那麼激動,可心裡對劉太后也很不滿。既然蘇家人出來走動希望臉上好看些,組織內的人也樂意出手幫忙順便撈點外快,各取所需,也算是皆大歡喜。
只不過尋找這個樂意幫忙的人花費了不少功夫,於蘇家而言,損失的錢財幾乎把家底掏空,幸運的是在沒有動搖根本的田產之前,把事情敲定了下來。當然作為兄弟,蘇珺也墊付了不少私房,只不過沒敢讓家裡人知道。唉,唉,十年的私房錢啊!我在母老虎手裡攢點私房我容易麼我!大哥你回來賠我!
可惜至始至終,蘇璨都被蒙在骨子裡,書生意氣這種玩意,有用的時候幾乎沒有,搗亂分分鐘有份。儘管有些為了家國犧牲自己的魄力很值得人尊重,也可以起到喚醒民眾意識的偉大作用,可這種人不到死了,通常是不大遭人待見的。用腳趾頭都能想到,堅定認為自己沒錯,堅定認為官家想掌權只不過礙於太后權威的蘇璨,必須堅定的認定官家不會對他怎麼樣,反而會護著他。因為聖人說了嘛,君君臣臣父父子子嘛,我盡我的責任,君盡君的責任。可惜連婉言這個入門級別的前日讀了《道德經》的都知道:國家紛亂才有忠臣呢!君真的能盡君的責任,讓你上躥下跳個屁。沒聽過善戰者無赫赫之功啊!
最坑人的是蘇璨這次的事件,並非反對蘇璨的都是壞人,或者都是討好劉太后的人。有一部分人他和蘇璨一樣是真心維護皇帝的!我國的儒家原本就很精分,假如不涉及孝道,基本還是可以有邏輯的,但一旦涉及孝道,完全就變成相反的存在。
就如芸娘想的那樣,蘇璨這是過河拆橋。如果仁宗真的把權利搶回來,漫罵一樣會遍及全國,因為大家會認為仁宗他不孝!孝的最開始還喊著不孝有三,其中有一條是曲意奉承。可實際執行過程中,你不做曲意奉承的事必須是不孝。當然如果從缺什麼喊什麼的傳統來理解的話,更能證明孝道的絕對權威!明顯劉太后嗜權