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還有一次，是翡州大戶薛家的七娘前來求平安，鄭姒告訴她，回家後莫忘讓她三歲的幼弟遠離水邊。

那婦人不是翡州人，找大夫診察之後果然發現了喜脈，不禁大喜過望，迫不及待的想要回府，卻因為行路太急，疲勞太過，又感染風寒，在中途腹痛不止，沒能保住孩子。

而那個薛七娘卻是細心謹慎的性子，經鄭姒提點之後，對自己幼弟的動向多上了點心。

某日，她午間小憩醒來後，發現自己的幼弟不知所蹤，心中咯噔一聲，慌忙跑去府中廢棄院落裡找，驚險萬分的在他淹溺之前，將他從池塘中撈了出來。

這兩件事鄭姒都說中了。

只可惜，卻沒能激起什麼水花。

那個婦人又痛失孩子，心情沮喪，自然不會主動提起她在翡州普陀寺遇到的指點她的奇人。不然旁人知道她被提醒之後還這樣犯蠢，豈不是讓她更抬不起頭來？

而那個薛七娘生性謹慎，是個喜歡將萬事都藏在心中的性子，在救了幼弟之後，面對眾人對她的讚嘆，隨口用心中感應之類的託詞將此事含糊過去了，不曾向旁人提起她在普陀寺遇到過一個神乎其神的青籬娘子。

那婦人跑的太遠，鄭姒不知道她的情況，而薛七娘卻就在翡州城中，探聽訊息相對簡單。

她在聽說薛府發生的事情之後，察覺到自己沒有姓名，雖有些遺憾，卻也沒什麼辦法。

這件事讓她意識到，自己想靠書中的情節點揚名並不是易事。

畢竟翡州只在開篇和裕王出場的時候提到過，它在書中所佔的篇幅很有限，所以在此地發生的、可供鄭姒利用的情節並不多。

她想走玄學的路子，還得再費些心思才成。

於是，她開始打聽和拜訪翡州有名的算命先生和巫覡老道。

一段時間之後，她在山野間遇到了一個雲遊道人。說起來，那道人與她還頗有幾分緣分。

當初鄭姒費盡心思想留在翡州，後來能成事，還是多虧了這個道人。

他這個人十分上道，心思活絡又機敏，那時鄭姒只說自己想留在翡州，請他幫幫忙，可他卻為此特意給她編了一個她身上有仙位的瞎話，還說的頭頭是道，讓人連連點頭。

所以之後，鄭姒留下的事根本沒遇到什麼阻力，就成功了。

這次恰好又遇著他，鄭姒思忖了一番，覺得自己缺的就是這種張口就來的忽悠人的能力，於是便笑盈盈的纏上了他，說要聘請他當自己的師父。

那道人名叫吳錢，法號無虔，原本是不收徒的，可是聽到鄭姒給錢之後，他立馬同意了。

可能是名字裡缺錢的緣故。

於是，鄭姒就這樣走上了招搖撞騙的道路。

不過那都是後話了，在剛剛遇到吳錢的這個夏天，她每個白日都在捧著易經犯困，每個夜晚都在看著星星發呆。每天都在懷疑人生的想，這個吳錢明明是個學術大拿，為什麼看上去那麼像江湖騙子。

若是早知如此，她絕不會選他碰瓷。

在鄭姒白日裡沉浸在晦澀的卦理中，夜晚仰望漫天星宿的時候，她翹首期待良久的那位裕王，終於開始有動靜了。

頭兩日的時候，他先是站出來當街施粥，說要與百姓一通挨過這場劫難，狠狠地刷了一波存在感，也將民眾的好感拉滿了。

之後，他慢慢開始一些平疫治亂的舉措。

先是自掏腰包，賑濟棺木，讓豫州城的曝屍於外的死者入土為安，而後又廣招醫者，許諾以重金，讓豫州城漸漸湧進一批活躍的大夫。

這個階段，豫州城的百姓驚喜的發現，他們的裕王殿下不單單是一個吉祥物，竟然還有這般經天緯地、治國安民的本事，不由得心悅誠服，感佩不已。