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快到子時，修智披著袈裟，坐在禪坐上，先是誦念六字大明咒「唵嘛呢叭咪吽」，這是大慈大悲觀世音菩薩咒，源於梵文，象徵一切諸菩薩的慈悲與加持。六字大明咒是「唵啊吽」三字的擴充套件，其內涵異常豐富、奧妙無窮、至高無上，蘊藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。具有微妙不可思議功德，又具無量三昧法門，一切金剛護法天龍八部，無不喜歡擁護，若此真言，著於身，觸於手，藏於家，或書於門，皆得逢凶化吉，遇難呈祥，一切所求，無不滿足。

唸完後，修智意味深長的對卓陽等人說道：「大幹世界，芸芸眾生，皆是靈性之物，不殺生，多放生，諸惡不作，眾善奉行才是根本。懺悔往昔所做諸惡事，佛法無邊、除惡揚善。南無阿彌陀佛！」

說完，然後讓卓陽躺在紅地毯上，頭枕著紅布包裹，這次修智唸的是《大智度論》、《佛地經論》裡面的離魂咒，感覺此時卓陽的山魈魂靈像青煙一樣從身體離開，白雲出岫般遠去了，然後是入魂咒，是讓亡者的魂靈(元神)再回到肉身，這是最關鍵的一步，隨著修智字正腔圓的咒語聲，在裊裊升騰的檀香菸霧中，孫雨鶯的魂靈正在進入久違了自己的軀體，再過一個時辰，這具再站起來的軀體，就不再是卓陽，而是它真正的主人孫雨鶯了。

修智一面口裡喃喃不停地念著咒語，一面用短劍輕刺卓陽身上的上星穴、筋縮穴，然後輕刺手指，滴出一滴鮮血落在卓陽眉心，十幾分鐘的功夫，鮮血竟然全部滲入眉心中，修智欣慰的笑了起來，又過了半個小時，修智用手拍了一下卓陽（現在應該是孫雨鶯了）的頭頂，一聲「唵嘛呢叭咪吽」，孫雨鶯竟然睜開了眼睛，轉頭四處看了看，然後自己坐了起來，我也難以抑制內心的激動，上去把她扶了起來，我聽到了一聲脆生生的聲音：「二小哥。」所有在場的人也無不動容。我頭一次見黑子瞪直了眼睛，活脫脫的成了一個呆子。

聲音、神態、步履全變了，孫雨鶯復活了。卓陽說話雖然好聽，但是嗓門大，孫雨鶯嗓音低迷怠惰、略帶沙啞。但更好聽，卓陽常喜歡大笑，孫雨鶯卻是淺笑，孫雨鶯走路更輕盈。雖然同一具軀體，卻有了不一樣的表現。

接下來是卓陽復活本體，但這次卻是牽馬的小夥子來做，他解開布囊，把一隻藍臉的山魈放在了紅布包裹的換魂蠱上，這就是卓陽的原身，卓陽和我說過，獸看人時，人也是獸，也許山魈是卓陽心目中最美的形體，而人類在她眼裡卻是醜陋的，就像我們看山魈一樣覺得醜陋，這隻藍臉山魈體型不大，但是個身勻稱，毛髮閃亮，牽馬的小夥把手指血滴滴在山魈的眉心，然後說了一通誰也聽不懂的咒語，不多時，這隻藍魈睜開了眼睛，然後它一直盯著我看，然後轉身看了所有在場的人，它的表情和語言我已經無法理解，也不能再和它溝通，我們成了熟悉的陌生人。我只知道它有著比我更強的能量和更廣博的知識，甚至是更高的情商和智商。但在我們人類眼中，卻是一隻毫無智力的普通野獸，我和卓陽的這場人獸之緣，卻徹底改變了我的山魈以至於獸的概念。

藍臉山魈繞著我們轉了兩圈，然後頭也不回，跟著牽馬人消失在茫茫夜幕中。

我們回到了聊齋堂，由刀榮蘭陪著孫雨鶯回單位宿舍休息，本打算先讓孫雨鶯休息幾天，結果孫雨鶯第二天就來找我，讓我帶著她的身份證和一個布兜，領她去銀行一趟，不多功夫，她就掛失和補發了一張銀行卡，然後提出五萬現金，讓我領著去美發廳和服飾店轉了一圈，等孫雨鶯再回到聊齋堂，已經從內到外完完全全變成另外一個女人了，比以前更美，更像一個女人了。

小叔這幾天總在駝峰山指揮部耗著，難得回來一趟，知道孫雨鶯恢復肉身，也感到十分欣慰，但是，想留下西施雙姝的孫雨鶯，小叔卻囁嚅著不敢說，小小廟堂哪裡能放下這尊大菩薩