第161章 改造科舉的第一步(第1/2 頁)

聽見改造科舉這四個字，無數庶族士大夫感到了從內心最深處傳來的恐懼，他們太清楚一旦皇帝這樣做了以後，自己會面臨什麼，自己會失去什麼。那是他們好不容易竊取來的東西，那是他們生存在世上的根本，那是……

“國家治理理論的解釋權。”蕭盼盼說道，“科舉誕生的社會原因是生產力的進步，但科舉誕生的政治原因是皇權的集中，這個目的到了宋朝時其實已經實際意義上的破產了。”

“皇權不僅沒有因為科舉而實現真正意義上的集中，而且還因為科舉創造了一個讓自己都無法對付的群體。”

“面對門閥士家，強勢的皇帝可以提著刀，按著名字一刀一刀的殺，殺完換一家就是，並不耽誤自己統治天下。”

“但面對庶族士大夫，漢人王朝的歷史表現從來都是無力的，因為不敢殺也殺不完。這群人已經不再是一個可以消滅的肉體，而是一個滲透進空氣裡的理念。”

蕭盼盼沉默了片刻。

“在獨尊儒術之前，國家治理理論的解釋權還藏在各個時代的歷史實踐當中，任何一個學派都能從中總結出一些有益的道理，皇帝能擇其善者而從之。漢唐的外儒內法本質上就是如此產生的。”

“在獨尊儒術之後，特別是宋以後，國家治理理論的解釋權就被庶族士大夫完全把持了，全部向走入空談的變異儒學靠攏，皇帝沒有了任何選擇權。最終導致本該由皇權去處理的事，被庶族士大夫給竊取了。”

“其結果自然就是人家欺上瞞下，拿到其中最廣泛的利益，然後國家完蛋的大鍋還得是皇帝自己一個人全都背起來。”

各時空的皇帝們都感到了極度的不舒服。

聽到這的孔子已經沒有了哀嘆的心思，他正在重新梳理自己的學說，重新去認識自己的時代。

蕭盼盼喝了口水後，繼續說道，“科舉制度改造的第一步就是收回國家治理理論的解釋權，這是整個文化改造的核心。”

蕭盼盼鄭重地說道，“事實上，如果有一個皇帝能在第三次政治大變局時，將這項權力從庶族士大夫的手上剝離出來，那知識大爆炸帶來的權力下沉和讀書人的增多，將會更進一步的加強國家組織能力。”

蕭盼盼攤手，“但你們老趙家太急於去和這些人媾和了，所以反而讓第三次政治大變局出現了反效果。”

“為了那點君君臣臣的小甜頭，放棄了讓社會更上一層樓的機會，最後也算是活該被關在皇宮裡，當一個蓋章機器，還美其名曰垂拱而治。要是不聽話就被各種玩，不是短命就是變神經病。”

好了，好了，我知道了，不要再念了。趙匡胤在心裡抱怨道。

“請記住，一個王朝只要能保證自己擁有足夠強的國家組織能力，那就沒有一個外敵可以把這個王朝滅掉。”

“具體該怎麼做？”趙匡胤問。

“先給你們一個思想綱領，以前也說過一次，這次鄭重重複一下，上保國家，中護社稷，下衛百姓。實現國家，皇權，百姓的三位一體，配合上民族國家的建設，你們的整個王朝統治合法性將直接飛昇一個等級。”

趙匡胤思考了一下，然後敏銳的發現了一個缺陷，朕即國家這個概念沒有了。他覺得這個丫頭的確就是想賣大力丸給自己。

蕭盼盼看見了趙匡胤發來的這一擔憂，直接翻了個能跨越天際的白眼。

“你就說你要不要吧。不要就是167年的國祚，被周邊少數民族政權各種圈兒踢。要了你們老趙家在自己的歷史時空裡直接當民族英雄，時代功臣。”

“至於朕即是國家這個概念，有必要自私到這種程度嗎？好像有了這一概念你們這些皇帝就能乾綱獨斷，千秋萬代一樣。最後還不是要靠利益收買？而且還只能收買