第67章 戲已開腔，八方來聽(第1/2 頁)

隨後便顫顫巍巍的向著臺下走去，

這名正在唱戲的角，微微彎腰向老者表示謝意之後，便繼續表演。

而老者這一送，不僅引起了臺下雷鳴般的掌聲，

也讓臺上的梨園弟子們一個個更加認真。

沈言指了指戲臺最中央的那個角說道。

“剛才老人將一百元放在他的帽子上，這個叫做頭彩。”

“一般都是整個戲曲中，唱的最好的人才能獲得頭彩，而要是這個獲得頭彩的角唱的並不好，臺下的觀眾可不認的，也沒有人會鼓掌。”

白露點了點頭，但是現在臺下掌聲雷動，

說明觀眾們也都認可，這個頭彩他得的實至名歸。

這一場演完之後，那個獲得頭彩的人，將自己的帽子摘掉，對著臺下的觀眾深深鞠了一躬，感謝臺下父老鄉親們對他的認可。

至於為什麼要摘帽子，因為戴上帽子，他就是這個劇目中的角，

而摘下帽子，他才是梨園弟子，才是他自己。

我們華夏文化從古延續至今，手中的一個就是傳承，也就是規矩，

放在戲曲之上，更是嚴謹。

就像是扮演關二爺的戲曲演員，

在上臺之前和下場之後一定要燒香磕頭，用黃裱紙寫下關聖帝君的名諱，然後疊成三角形的牌位，掛在靠肚子正中央的地方。

化好妝之後，就要開開始封嘴禁言了，表示自己和原來的生活斷裂，

這個時候，旁邊人是不可以叫這個演員的真實名字，在舞臺上也不能直呼關公的名號。

以防止暴露的戲曲演員的名字，害怕引起關公鬼魂的附身。

就連關二爺的臉譜，都會在其上加入一些額外的東西，像是黑痣之類的。

在行內稱之為破臉，不然則會冒犯了關二爺。

接下來的一場戲才剛剛開場，

頓時不少人就腳步匆忙，向著遠方走去，

看的白露是一臉疑惑，這些人怎麼突然走了，難道是這個劇不好看嗎？

但是為什麼他們的凳子還留在這裡。

當即就轉頭看向了沈言，在他的心裡，沈言已經是萬能的了，

只要有他在，那什麼問題都可以解決。

這話要是被沈言知道了，肯定會抱頭喊冤，

自己可是什麼都不會啊，一切的源頭是自己的筒子哥。

看到白露詢問的眼光之後，沈言解釋著說道。

“這部戲曲的名字叫做《三孃教子》，其中是有著乞討的片段，”

“這也是戲曲演員們藉著表演，向臺下的觀眾們求些飯錢的體面方式，這些人走並不是因為劇目不好，而是沒有帶錢或者東西，匆匆去取而已。”

白露這才恍然大悟，當即點了點頭。

果然沒過多久，那些人就陸續回來了，但是並沒有坐到座位上，

直到開始表演到乞討的那個片段之後，

眾人便紛紛向著臺上扔著東西，

有扔錢的，蔬菜，還有牛奶，一大箱泡麵，麵包等等，甚至還有一隻雞。

當然雞蛋也不能扔，這個是表達表演的不好。

白露看到這場景之後，十分的覺得有意思，剛想拽住沈言，

卻發現拽了個空，當即準頭看去，哪還有沈言的影子。

連忙向著四周望去，就看到沈言已經走到了戲臺子前面，手中也拿著幾張百元大鈔，笑著遞給了那個跪著的戲曲演員。

戲曲演員一邊唱著戲，一邊對著沈言一拜。

而看著這一幕之後，

直播間一些不懂的人，又跳出來不懂裝懂了。

【這些戲