第53章 印刷術(第1/2 頁)

【到了隋唐兩朝，造紙術不僅在技術上得到了改良，原材料也不再僅限於麻纖維，像什麼楮皮、桑皮、藤皮、瑞香皮、木芙蓉皮、竹等都被開發成造紙的原材料】

【不光是紙張，紙的出現也逐漸代替其他材料，成為生活用品的製造原材料之一，比如我們所熟知的紙燈籠、糊窗紙，甚至還出現了紙衣、紙帽、紙被、紙帳、紙甲、紙花、剪紙及包裝紙等等】

【到了宋朝，由於宋朝商品貿易得到長足發展，造紙術也在這時趨於成熟，造紙術的發展也為宋朝‘交子’的出現打下了物質基礎】

【造紙術之所以被稱為華夏古代四大發明之首，除了推動華夏的經濟、文化發展之外，紙張的海外傳播也給世界其他國家的文化進步提供了極大的物力支援】

“不得不說，造紙術確實對華夏的文化傳承產生了巨大的影響。”

“沒錯，西方為什麼沒有歷史，除了他們沒有記錄歷史的習慣之外，最重要的是當時他們沒有記錄工具。”

“西方雙標狗，他們一邊兒質疑咱們國家史書上確切記載的夏朝，一邊兒相信西方發現的隻言片語，就說自己歷史悠久。”

“樓上說得對，西方歷史都是隻言片語湊出來的，甚至大多數都是胡編亂造出來的，離奇程度不亞於山海經，甚至有過之而無不及。”

秦朝。

嬴政對後面的內容已經不太關心了，只要能初步掌握紙張的製作嬴政已經很滿足了，至於後面對紙張的改良，對紙張製造技術的改進，那並不是必須的東西，能記下來最好，記不下來也無所謂。

嬴政看著天幕的畫面自言自語道：“四大發明，不知道其他三大發明是什麼東西。”

此刻，除了秦漢兩朝之外，其他朝代對於此次的天幕明顯沒有過多關注，最多也就是期待一下其他三大發明。

至於紙張，對於各朝各代來說，天幕的講解實在太粗糙了，如此粗糙簡略的講解，各大朝代根本懶得根據天幕的講解，去浪費人力物力去研究改良造紙術。

【講解完造紙術，那麼接下來就要給大家揭曉我個人認為的古代四大發明的第二位——印刷術】

【大家聽到印刷術的第一感覺可能是印刷術的起源一定比紙張的起源要晚一些，但是據考古和歷史記載，印刷術和造紙術基本屬於同一時期】

【印章可以看做印刷術的前身，早在公元前470年-公元前220年的戰國時期就已經出現了印章】

【大家所熟知的傳國玉璽便是其中最著名的印章之一】

“我靠，傳國玉璽出現了！”

“受命於天，既壽永昌！”

“傳國玉璽啊，如果我撿到傳國玉璽會怎樣？”

“會怎樣，就算你下一秒死了也得算駕崩。”

“可惜，傳國玉璽被弄丟了，到現在都不知道什麼時候丟的。”

“傳說版本太多，可能早就丟了，只是後來的皇帝為了名聲好聽，特意造的假的。”

秦國。

嬴政有些無語的看著天幕中頻頻閃過的彈幕。

看過這麼多影片，閱讀了成千上萬的彈幕，嬴政認為自己已經習慣後世之人的嘴炮行為了，可是現在吃瓜吃到自己身上的時候嬴政才發下，他好像還沒完全習慣。

臺下的大臣也看到了彈幕，許多大臣都好奇嬴政的反應，悄悄的抬頭看向嬴政。

嬴政見狀心中泛起了嘀咕。

“後世之人一說到朕的玉璽，怎麼就激動成這個樣子？”

玉璽對於嬴政或者秦國來說很重要，但是沒有重要到讓人為之瘋狂到如此的地步。

嬴政可不知道，他的玉璽被秦朝之後的無數皇帝追捧，自然價值隨著增高，更何況還