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使伯芳在螳螂十八湊，集合眾多技巧之法的混合中，得知技巧的應用法則；

在八極一招三把手，舍其輕浮，厚其根基之法的協調中，得知勁力的利用法則；

是以快打慢，是以眾勝寡，手快招多制敵；是以實勝虛，以精勝堅，勁力剛猛制敵；

後歸與極其簡而極其鋒，極其簡而極其厚。

又以太極八法之包羅永珍，覆而反之，得知極柔可極剛，以一貫之，以統其散，分兵合一，而能以柔克剛，以虛勝實；

八卦之法遊滑而剛強，然強而藏之避其鋒，柔而順之化其勢，則藏強而能以弱勝強，隱剛而能以柔克剛；

後歸於極其虛而難琢磨，極其實而難逃避，歸於中和。此中和乃動之中和，而非靜之中和。

伯芳是聰明人，又有根基。就這六天裡，竟然理解了許多，卻也能做到很多。也現了很多需要彌補的缺陷，還有囉嗦而不直接之處。

而對於這些問題，鳳吟只說形意裡可以解決，卻並不教他形意，而讓他自己去找辦法。

伯芳沒有辦法。

在後來很長一段時間裡，形意落寞了，而且毫無勁力，之所以毫無勁力，是因為按那套架子來講，不是為了養生或其他而故意不力，而是無法力，出也無用。

而那些問題本身，卻正是頭三代前輩花大心血去努力探索到的這些解決法則。

伯芳並不知道這些難題是一個什麼樣的境界，他也根本沒想到，自己已經到了一個理論巔峰。看跟著鳳吟輕而易舉就得了來，以為這些再平常不過了。

而隨著後來的切磋跟搏殺，伯芳才明白到，鳳吟依然出了眾人許多，而鳳吟對自己的關愛也出了眾人許多。

在一個合適的時間，遇見一個合適的人，這就是緣分。因為這緣分，伯芳就比很多人要幸運。

而鳳吟從來不跟伯芳過多的探討這些，這也是鳳吟教伯芳，因為時間緊迫。而當初老劉教鳳吟，這些根本不去講。

鳳吟是感謝伯芳的，因為伯芳過早的出現，讓鳳吟不再顧慮後繼無人。

這段時間鳳吟經常講：“跟你向楠姐試試手。”

向楠本身根基也很好，後來跟著鳳吟、青面一路精力了各類場面。對拳法也有了一個更深的理解，但是畢竟是女子，不太適合貼身，取得更多的還是勁達梢節的遊場行者打法。

而正因為這個時機與距離的控制，讓伯芳更加清晰了形意步法的奧妙。至簡而至深。所謂一力降十會，一巧破千斤，一動俱含不須二力的感覺真是太妙了。

三人打馬慢跑，在這舒心的天地之間伴著花蝶飛舞，感覺到了一種忘記憂慮的自在，自然醉人。

不幾日便到了“小黃河”，回家了。

鳳吟沒有直接回家，而是帶著二人去了河西清真寺。伯芳激動起來，感覺心血澎湃，努力平復著又渴望與**拳一戰。

然而鳳吟帶他來卻並不是要找人切磋，而是去見了買明倫。買明倫自然也知道了鳳吟家中的清醒，但他是一個外人，也不便干涉。買明倫並不知鳳吟的來意，但一見面，買明倫就微妙地講出了立場：“袁兄弟，你是不是不知道你家出事了？還顧得來看我呢，哎……”

“我來跟買先生借樣東西？”

“哦？我這貧寒，怕……“買明倫有點不好意思起來，他不知道這裡除了拳法以外有什麼袁少當家用得上的：“嗨！你要什麼儘管說。”

“小鐮。”

“你？打算幹什麼？”買明倫臉色當時就變了。

小鐮是心意門的特殊兵刃，又叫雞爪劍鐮，走得是打四門兵器全破。這個玩意兒跟麟角刀有類似的地方，特別是後來的宋氏麟角刀。麟角刀就是一個下彎鉤刀，頂上分個蛇芯一