第113章 倒黴孩子(第1/4 頁)

丑時三刻，魔法之森。

對caster組而言，失去了月光的夜晚相當不美妙，即便身為魔術師的八岐確實有著夜視的手段，但光亮近乎烏有，向外望去只覺眼睛腫脹。

非是他有不夜的癖好，他絕無那般閒情雅緻。

也非是他輾轉難眠，他的睡眠習性相較那位埃爾梅羅無甚差別。

只是警戒。

他當然信任沙條，雖然這位騎士王與他記憶中“衛宮”所描述的的那位連性別都不一樣，可到底，那份高潔依然獨一無二。

寫作沙條牧星讀作亞瑟的男人無疑是被聖光拱衛著的騎士，但正因如此，梅林…夢夢就顯得更加不可信了。

八岐未從夢夢身上看到一點賢者的模樣，她有意模仿，卻故意破綻百出，看向四糸乃時的玩味與看向他時的冷淡毫不掩飾——王需要這血肉磨坊，所以她做了。

而這也並非為了她所培養侍奉的王，只是她覺得有趣，僅此而已。

可以說，要八岐去信任夢夢，不如叫他去尋求易的庇護——至少那位他見了莫名會喊出“君主”的傢伙是很易懂的型別…至少他如此覺得。

像是現在，他主動承擔起守夜的職責，理由則是他認為caster還是孩子，會被捲進戰鬥之中已經足夠殘忍，這等勞心費力的事情還是交給他的好——換做那位君主，他也會這樣做吧？

君主大人的真實想法是什麼，八岐無從考證，他不過是認定自己願意相信的事物。

採取失禮的話術，我們可以得出結論。比起魔術師，稱八岐為魔術使似乎要更加恰當。

八岐輕輕摩挲掌中的“天叢雲”，口中喃喃：“父親…”

是了，魔術師，家主，御主，將諸多名號通通撤下後，他也不過是個高中年紀的少年。

他的八岐之名，自然引自那八岐大蛇。

弗如那沐浴龍血的齊格弗裡德，他的先祖當是那位武神的侍從。不過在那一戰時被大蛇糜爛的血肉侵染，乖張的武神大人便生了憐憫，留下他在出雲陪侍左右。

後來，鳴尊大人伴著神代一同遠去，獨留那尾劍和事代主神的餘燼。

此事可笑，明是留與明證的天從雲，到底遺失了；而先輩所該侍奉的最後一代，卻是女性。

八岐大可以說自己是天照大神的遠房親戚。可他沒有那樣的幽默細胞。

在八百萬神行走過的土地，神話時代的彌留多如牛毛，可唯獨八岐之名，是為詛咒。

陰陽師發覺八岐家的骨血依舊保有那惡蛇的“理”，是絕佳的材料——本該開枝散葉的家族成了被獵殺圈養的目標，只顧奔逃埋名。

而從西方泊來的魔術師更加的不講道義，黑船抹去了家族近半的譜系，時至今日還堅持狩獵的也只有他們。

到了八岐零這一代，連用以供奉香火的祠堂也難尋到了。

幼時的他，大概全無身負職責的緊迫，父親將他保護得很好。

他甚至會生出一種想法：“這樣的姓氏真是太帥了！”

無知可以充當保護。但同樣的，若是災禍真的來臨，災禍會將這份無知剝開皮肉，直至鮮血淋漓。

父親在一次襲擊中喪生後，他拾起父親留下的“天叢雲”，也拾起那份失落的歷史。

任是保護或是監視，他只顧蜷縮。

蟄伏。

八岐家魔術的傳承只有區區幾代，陰陽術更是無處可得。倒不如說，對陰陽師的仇恨要更加深遠。

對八岐零而言這是很糟糕的局面，但並非不可接受。他終於和那些先輩們懷揣上同樣的夙願：將天叢雲供奉在自家神社，或許要再加上家族的光復。

他沒有拒絕聖盃的理由，可不至偏執。