第117章 反思動搖(第1/2 頁)

葉尋將李軒的話轉達給了南方孔家來人，孔穎祥。

這讓孔穎祥沉默了許久，最後，他覺得自己無法做主，便起身急匆匆離去，返回了南方孔家。

數天後，孔穎祥重新返回，並給出了南方孔家的條件，道：“葉先生，我回去和長輩們商議過了，您看這樣如何，其餘的條件我們都能答應，就是能不能把曲阜孔家，和我南方孔家的祖宅保留下來。”

“這個嘛……”

葉尋皺皺眉，隨後笑道：“這樣吧，這件事兒我替牧之先答應下來，我想他那邊也沒什麼問題，畢竟牧之對於孔老夫子，還是很敬重的。”

“好，那您通知一下韓先生，讓他放開關隘，年輕人們會盡快送過來的。”

孔穎祥勉強擠出一抹笑容，對著葉尋拱了拱手，隨即便告辭離去。

目送對方離去，葉尋嘴角一揚，露出一抹淡然笑意。

說實話，他們為了搞定孔家這個萬聖之師，家國天下的代表家族，他們幾個可沒少費功夫。

首先搞臭北方曲阜孔家，接著，又命韓風進攻湖廣地區，派兵把南方孔家圍了起來，這才有了孔穎祥的拜訪。

畢竟孔家，不像其他的家族，不能說抬下去就抬下去，李軒也不太可能殺光天下讀書人，更不可能一下培養出那麼多讀書人，去管理整個天下。

任何事物都需要一個發展的過程嘛，不可能一步到位，你只能從事情的發展變化中，發現矛盾並解決矛盾，否則就會過猶不及，全面崩盤。

……

很快，南方孔家就開始了對北方孔家的口誅筆伐，口吻之辛辣，角度之刁鑽，事實之清楚，就像是一把利刃般，狠狠刺在了曲阜孔家所有人的心間。

這下子，矛盾轉移，變成了兩孔之爭，如此一來，天下輿論再次轉變，從罵李軒，罵孔，變成了兩孔之間的對罵。

這番操作，讓一些局外之人看的目瞪口呆，瞠目結舌，暗自感嘆李軒等人的手段。

為了不讓後世人說，李軒這是搞分裂，認為孔家，就是華夏的主脈，他索性拿出來了矛盾論，和階級論。

只有天下人才能代表華夏，只有世世代代生活在這片土地上的人，才能代表華夏，只有千千萬萬的勞動者，才能代表華夏。

孔子，亦或者說是孔家店，代表不了華夏，不管是文化上，還是整個社會治理上。

文化上，華夏除了儒家還有道家，和佛家。

而從社會治理上，就更加駁雜了，並不只是儒家這一家的功勞。

先秦儒家，和漢以後的儒家就是兩個思想。

甚至宋以前的儒家，和現在的儒家，亦有著一定的區別。

這種區別來自於科舉考試，宋以前的也就是唐代的科舉考試，它不僅會考八股文，還會考一些自然，地理，甚至是工科。

自從宋之後，八股文就成了社會的主流，漸漸摒棄掉了唐的一些科考內容。

這種情況一直髮展到了明中期。

而明中期社會形態，是極度不合理的，整個社會形態是一個“工”字。

也就是說，社會的上升通道，只有一條，那就是科舉。

而科舉的內容，除了八股，還是八股。

同時，明朝中後期，整個社會都進入了一種窮奢極欲的狀態。

高層玩“瘦馬”，底層看小黃書，用精神欺騙法，去滿足自己無法滿足的肉體需求。

這樣的社會形態，你還指望能有什麼戰鬥力？

再加上朱家人那多疑的性格，和當時的氣候環境，他不亡簡直就是天理難容。

……

時間一晃，轉瞬間過去了兩年。

這次出征，一共用了四年時間，