第35章 狂歡前夕（麥格篇）(第1/3 頁)

從1964年開始，每年8月底的最後一個週末（從週日到週一），英國倫敦西區諾丁山地區都會舉行諾丁山狂歡節（也叫嘉年華）。

作為僅次於巴西里約熱內盧狂歡節的歐洲規模最大的街頭文化藝術節，諾丁山狂歡節吸引了來自世界各地的遊客。

為期兩天的狂歡節分為兒童狂歡節和成人狂歡節，孩子們在週日盡情玩耍，成人在週一縱情狂歡，而在兒童狂歡節前一天，諾丁山還會舉行鋼鼓樂隊展示比賽進行預熱。

加上倫敦西區是與紐約百老匯齊名的世界戲劇中心，以化妝舞會為核心的諾丁山狂歡節，其提供的歌舞表演質量別提有多高了。

英國巫師並不完全與世隔絕，所以有麻瓜出身的、混血的、親麻瓜的巫師混進狂歡節的人群很常見。多虧這些巫師，巫師界才不至於對麻瓜世界的最新發展一無所知。

至於1689年生效的《國際保密法》，巫師不和麻瓜結婚都要絕種了，誰還管那麼多。只要你不說我不說，大家面上過得去就行。

總之，巫師界總有那麼一小撮奇葩和麻瓜走得更近，也就比大部分巫師尤其是純血巫師知道地更多，比如麻瓜警察對倫敦夜店展開搜查發現疑似吸血鬼的生物，再比如羅馬教廷的太陽騎士團要與英國國教下屬的太陽騎士團切磋確定誰有權使用太陽騎士團這個名字。

“這些和我們霍格沃茨有什麼關係？”米勒娃·麥格搞不明白鄧布利多把自己找過來說這些話是什麼意思，霍格沃茨只管教書，又不參與世俗世界的權力鬥爭。

“那些事都發生在倫敦，而倫敦地下就埋著一個被汙染的小聖盃，”鄧布利多嘆了口氣，“英國和其他幾個國家能夠不受羅馬教廷管制就是因為自己有能力封印被汙染的小聖盃。”

“所以聖盃真的存在？”麥格的麻瓜父親是蘇格蘭長老派教會的牧師，所以她對基督教並非一無所知。

廣義的基督教分為天主教（梵蒂岡教皇）、東正教（東歐）和新教（英德、北歐）。

而被英國尊為國教的聖公會只是新教三大原始宗派之一。

因為新教原本就是為了讓英國脫離羅馬教廷的控制才扶持上位的，所以聖公會只認聖經不認教皇，各教區平等自治，不受名義上的坎特伯雷總主教管轄，但英國國教隸屬於政府，所以總主教還是臣服於英國國教的最高首領——英國國王。

英格蘭有英格蘭聖公會，蘇格蘭有蘇格蘭聖公會，大英帝國全盛時期的殖民地都有自己的聖公會，而麥格父親所屬的長老派教會則是蘇格蘭國教會放棄主教制採用長老制的產物，保留主教制的教會仍叫蘇格蘭聖公會。

就這些還不足以體現新教內部宗教改革的積極性。舉個最極端的例子，清教，要求清除英國國教內保有的天主教儀式的極端改革派，因為其觀點過於激進且不符合主流價值觀遭受迫害最後逃亡北美，成為美國人的祖先。

但對巫師來說，最重要的一點是，一起逃亡北美的人中還有不少是巫師，其中一部分成了迫害同胞的肅清者，混在清教徒的隊伍中獵殺巫師和其他麻瓜。

巫師和麻瓜無法理解對方還情有可原，但麻瓜和麻瓜之間、巫師和巫師之間也無法包容彼此，非要互相傷害？再加上攪屎棍一樣的宗教勢力到處煽風點火，導致麥格越來越少回到原本熟悉的麻瓜世界。

認清這點的麥格只想在霍格沃茨幹到退休，沒想到鄧布利多會因為她對麻瓜世界的熟悉讓她去倫敦一探究竟，明面上還給了她一個確認學生身份的任務。

【佩妮·伊萬斯】

一個【接受之筆】拼命想寫上去，而【准入之書】就是不給它寫完的名字。

“你知道【接受之筆】和【准入之書】為了那個孩子是否可以進入霍格沃茨打了多