第82章 唯才是舉(第1/2 頁)

建安十五年三月，漢丞相曹操於許都下令：“自古受命及中興之君，曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎？及其得賢也，曾不出閭巷，豈幸相遇哉？上之人求取之耳。今天下尚未定，此特求賢之急時也。 ‘孟公綽為趙、魏老則優，不可以為滕、薛大夫。’若必廉士而後可用，則齊桓其何以霸世！今天下得無有被褐懷玉而釣於渭濱者乎？又得無有盜嫂受金而未遇無知者乎？ 二三子其佐我明揚仄陋，唯才是舉，吾得而用之。” 啥意思呢？ 自古以來接受天命和中興國家的君主，哪一個不是得到了賢能之士，在他們的輔佐下一起治理國家的？這些賢能之士曾經都是不出里巷之人，所以能夠被君主發現拔擢，難道是因為運氣好碰上了？當然不是，那一定是君主求賢若渴拼命尋找的結果。當今天下，亂局未定，現在就是急於發現和提拔人才的時候啊。 孔子說，孟公綽清心寡慾，在晉國的趙、魏家做家臣當表率很合適，但若去滕、薛這樣的小國幹實事，那他幹不了。所以說，如果國家用人只能從清廉高潔的人裡選擇，也就沒有齊桓公稱霸諸侯這事了。現在的世道，還會有穿著破衣服卻身懷救國之能的姜子牙嗎？還會有蒙受‘盜嫂受金’的汙名卻沒有遇到魏無知的陳平嗎？ 這就是你們這些下官的責任了。去尋找和發現那些有才幹卻被埋沒了的人才，把他們都推薦給我。只要是有真才實學的人，我就能大膽啟用。 曹操的這一篇求賢令可謂震動天下。要知道漢王朝以孝治天下，自高帝劉邦以下，所有的皇帝諡號裡都有一個孝字。選拔官員更是非孝廉不用。 這套東西聽著挺好，可實際推薦上來的卻不乏有名無實、尸位素餐之人。民間戲稱舉秀才不知書，舉孝廉父別居。現在曹操公開與沿用了數百年的選拔制度叫板，明白告訴大家我只看才幹不論其他，這樣的魄力幾人能有？ 若非如此，曹操怎能在漢末眾多地方實力派中脫穎而出，最終掌握最高國家權力？ 令文傳到公安的時候，劉禪剛剛做好離開的準備，正琢磨給怎麼給老爹留個訊息，省的他著急上火。 拿著孔明特意命人留抄的一份求賢令，劉禪看過感慨良多。 唯才是舉他當然知道，但身處局中再來通篇閱讀，感受和震撼卻非同一般。 曹操遭遇赤壁之敗，錯失統一的機會。看來他是痛定思痛，開始長遠佈局了。集團競爭，說到底是人才的競爭。曹操率先對人才下手，如果漠視不顧，結果可想而知。 只要是好東西，別人能搞，我們也要搞；別人不搞，我們還要搞。 看來自己必須得做點什麼。這一趟北渡，格局還是應該放得大一些才行。 想到此，提筆留書一封。 “父親大人垂鑑： 籊籊竹竿，以釣於淇。豈不爾思？遠莫致之。 親親之愛，人所共有。求生之能，人所共存。當陽之役，家姊落難。以身為餌，引曹純虎豹之兵；不顧兇惡，救阿斗襁褓之命。母親涕零，終日不輟，弟亦感嘆，每自傷魂。 夜梟來報，聞家姊現於汝南。恨不肋生雙翼，頃刻相見。欲告父命而往，乃知必不得準，故行此下策。 子曰，父母在不遠游，遊必有方。此去汝南，非惟尋回二姊。中原之大，有能而無門者不在少數。曹操因下求賢令，欲破璞石而求美玉，濾沙土而得真金。若令其坐大，天下誰與我定？ 此番北上，當尋忠肝義膽之士、擎天柱地之才與歸，同佐大漢，再建文景。縱有險阻，亦人子本份，盼勿為念。 夫人孫氏，賢而豁達。不忍子年幼獨去，遂與同行。此皆子之過，夫人無咎。 書不盡意，臨別泣言。家嚴在上，萬為珍重。 子 禪拜上 ” 封好了信，將它放在枕邊。而後令小廝帶上準備的包裹，先去半路接應。劉禪則與孫尚香、紅纓一道去馬場，假意試馬，實則跑到接應地取了包裹換了衣服，混在人群裡出了北門，一路跑到渡口。 船隻早已等在那裡。船老大見到下定的小廝，將幾人迎上船，起了錨往江北劃去，只留那小廝牽馬回去。 第一次出逃就這麼順利，喜得孫尚香眉開