第四百六十二章 解詩悟道(第1/3 頁)

措欽活佛深施一禮：“貧僧受教了。只是人皆有信，不知天師可否預測，只說眼下，人們會信哪一家更多呢？”

蕭風笑了笑：“活佛這是心裡沒底了嗎？其實這三家都是空的，百姓信則有，不信則無。

我除夕之夜喝醉了，寫了一首詩，活佛看看萬歲書案上的那些奏摺，都是御史彈劾我的。

其實那首詩，就是我說預備解答活佛此問的原因。可他們卻只覺得我言語狂妄，什麼都看不懂。

只有我師兄能看懂，所以懶得搭理他們。活佛想想，我天天在這種環境下振興大明國運，比你的擔子也不輕吧。”

嚴黨御史們個個氣得七竅生煙，但礙於這是接見藏區使者的大場面，不敢放肆叫囂，個個憋的那是相當的難受。

嘉靖微微點頭，就是就是，師弟不過是喝多了，發了幾句牢騷，你們純粹是吃飽了沒事兒幹。

等一下？那首詩，能解答措欽活佛的問題嗎？我怎麼好像沒看出來呢？

不對，朕看出來了，誰敢說朕沒看出來，誰就出來走兩步！

措欽活佛急匆匆的入京，在京城街頭倒是確實聽人議論過，說文玄真人蕭風在除夕之夜喝高了，寫了一首酒詩，當時也沒在意。

現在聽蕭風一說，這首詩好像就是給自己準備的一樣，他頓時再次肅然起敬。

“天師果然道法精深，貧僧入京緊急，還不曾仔細讀過，不如就請天師為貧僧解讀一二如何？”

措欽活佛看了一眼還在冒著煙的嚴黨御史們，覺得蕭天師真是不容易，同仇敵愾地又加了一句。

“也好讓這些儒家門人聽一聽，天師對三家之事，究竟有何見解，貧僧回去說服其他活佛時，也好有的放矢。”

蕭風淡然一笑，也不看那群御史，緩緩踱步，邊念邊解。

“此詩以酒為題，是恰逢其會，天意使然。

佛說，人生有七苦：生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得。

其實人生之苦，何止七種，人生之愁，更是難以計數。杜康造酒，本為解憂，能解世間憂愁的，都可為酒。

其實佛也罷，道也罷，文也罷，武也罷。只要是前程，只要是希望，都是人用來給自己解憂之物，與酒無異。

可酒這東西，有時喝了解憂，有時喝了更愁。可見解憂之物，也可增愁。

所以佛、道、文、武，與酒類似，可解憂，也可增愁，只看心境。

皆為色，皆為空，皆為苦，皆為愁。”

眾人靜靜地聽著，那些御史們的煙也冒得沒那麼厲害了，他們也想聽，聽了才好找茬，這是御史的基本功。

“

酒本杜康造，消愁開心胸。

杜康今雖逝，此物未絕蹤。

只因愁依在，萬古不消融！

這幾句寫的是酒，說的是解憂之物，佛道文武，果位前程。只要人還在，這些總會存在。”

大部分人聽懂了，幾個水平較低，只是因為罵人厲害才被嚴黨提拔起來的御史皺著眉頭，還在參悟。

“

月暗烏雲擋，霜重良人徵。

分飛時見燕，孤鳴幾處鴻。

夢喜香衾暖，醒泣羅帳空。

只道人年少，錦衣早歸行。

豈知人生短，花開幾度紅。

這是寫的武人，扔下新婚的妻子，踏上戰場。本希望趁年少之時，博個功勳，封妻廕子。

卻不知回來之後，物是人非，紅顏已老，雖得解憂，卻添新愁。”

朝堂中站著的武將們，很多都垂下了頭。他們大多都是三妻四妾的，也不像文人那麼酸溜溜的。

但他們心中，也有過紅著臉的姑娘，也有