第4章 桎梏(第1/2 頁)

直到一位心理與精神科都極具權威的教授，扭轉這一局面，他說：“關於副人格如何出現的問題，我們目前沒有進展，那麼我建議放棄這一方向，轉而去解決現有問題，我們現在沒有方向從根本上解決他人格分裂的話，那我們就從現有的問題上去解決，比如說讓他的副人格不要出現，減少副人格出現的機率，從而弱化他。

目前我們發現兩個人格現在處於相互爭鬥又制衡階段，並且主人格可以壓制住副人格，孩子還小，如果我們插手干預，或許會激怒副人格，從而對孩子本身或者未來產生影響。

距目前觀察來看，這個孩子在情緒穩定的情況下不會出現失控的現象，所以我們可以推斷這個人格有很大機率是保護人格，這個人格的出現是為了保護弟弟。但是現在他有可能是不滿足於只在特定情況下出現，所以開始爭奪身體的控制權。

也無法保證，副人格本身不具備一定的反社會人格，他是為了發洩暴力，才去競爭身體，不過根據目前的資料來看，這個可能性更高，所以我的建議是，放棄治癒，轉而增強主人格，孩子還小，發育不完全，如果主副人格的爭奪過於激烈會對神經系統產生衝擊，那麼結果就無法預料了。”

其他醫生也是十分認同：“人腦是人體最複雜的器官，一點差錯就有可能造成更壞的打算。”

“是啊。”

“真是抱歉，會長，我們無能為力。”

醫生學者都離開了，只有教授留了下來，對拓真說：“孩子還小，隨著年齡的增長，主副人格會一起成長，經歷不同的事，會有不同的感悟，感悟的不同會助長不同的人格，現在能做的是將他放在一個相對穩定的環境中，使他的情緒起伏不要劇烈。”

“可何其困難啊。”拓真嘆息著。

回到家，他沒有看到兩個孩子，他在家中尋找，最後在佛堂找到了兩個小人，他們坐在蒲團上，跟著曾祖母一起唸誦佛經，調皮的鳳凰有些坐不住，白鳥卻沉穩的唸誦著：

“觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色……”

誦經禮佛，平心靜氣，前世在孤兒院時，院長媽媽就會禮佛，為他們這些或身有殘疾，或無家可歸的孩子祈禱。

他會陪著院長媽媽誦佛經，漸漸的他發現能從中找到心靈的淨土。

後來末世來臨，他還是會禮佛，為院長媽媽超度，為院長媽媽記掛的孩子們祈禱，只是他被背叛了。

“白鳥，鳳凰。”

“爸爸（父親）。”鳳凰驚喜地說道，白鳥則平靜地叫了一聲。

佛經可以讓他的心靈平靜，卻也會影響他的心緒，察覺到自身的變化，他垂下了頭。

拓真抱著他，道：“沒事的，白鳥，爸爸相信你可以戰勝自己。”

被父親寬厚的懷抱抱著，他哽咽了道：“我會的父親，爸爸。”

成熟的白鳥一直叫他父親，今天卻叫他爸爸，拓真有些意外，卻更加用力的抱住他。

鳳凰不知道發生了什麼，看到父親和哥哥抱在一起，他也湊過去抱住他們。

時間就這樣悄悄地流逝著，兩年的時間，白鳥靜心禮佛，在學校與家兩點一線，鳳凰也會陪著哥哥一起。

在這一年的時間裡，鳳凰喜歡上了網球，總是會纏著白鳥一起打球，對於鳳凰的喜好，父母家人都十分支援，只是對於白鳥是否能夠打球，拓真有些遲疑。

於是他再次造訪了教授，此時教授正在東京本佛寺與禪德大師會面參禪。

面對拓真的邀請，禪德大師與教授一同來到了平等院家，禪德大師見白鳥，年紀輕輕便具有佛性，想要收入門下。

白鳥與禪德大師辯