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第八十一章 來之即死(第1/2 頁)

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何四娘好言開導了鬼臉道士一番,鬼臉道士也不是矯情的主,搖搖頭表示自己沒事,只是李天問服毒而亡,沒死在自己手中有些遺憾罷了。

止住李天問的話題,鬼臉道士又聊起了谷中的疑點:“貧道自方才就有些疑惑,李天問的話語真真假假,但有一點基本可以斷定,那就是夜目氏建立了這座窟國,可根據城中石屋推算,夜目氏一族不及千人,如何有能力興建如此多氣勢不凡的建築?”

“是啊,妾身看到壘砌神殿的石方都有一人高,重量何止千斤,他們是怎麼把巨大石方運上去的?”

“或許就是用土辦法,一點一點拉上去的。”夏侯雲緩過了神,開始參與到眾人的討論中:“何況夜目氏到底歷經了多少歲月才建好這些建築,我們也不清楚。”

“這倒是,站在咱們的角度看,夜目氏最富餘的,恐怕就是時間了。”

“可是妾身也有一點不明白,照理說夜目氏的技術水平應該極其原始落後,就算能靠著土辦法運輸,但若想開採這些石料,只怕也不容易吧?”

“這個問題貧道想過,得出的結論是他們的生產技術未必很落後。”鬼臉道士隨手一指外面的石棺,說道:“就拿這玩意來說,它應該出現在一支‘食果為糧、依穴而居’的原始部族身上麼?”

“道長此話妾身沒大聽明白,你是說這裡還有其他文明來過?”

“非也,這個文明很有可能是夜目氏自己發展出來的。”

鬼臉道士見眾人似懂非懂,於是耐心分析道:“夜目氏起源的時代大抵與有巢氏相同,那時有巢氏還未發明出土葬,燧皇更在幾百年後才發明出了火,部族之內也沒有那麼複雜的階級層次,無非是族長與族人的區別,那就更別說神權與宗教等事物了,可是這一切,竟然全部都在夜目氏族中出現了,所以貧道就懷疑,在夜目氏滅亡的時候,其部族的生產技術已經很先進了。”

眾人聞言都不禁點了點頭,夏侯雲說道:“道長分析的很有道理,縱觀歷史長河,自從‘火源’被髮明出來後,文明程序就進入到了一個非常快的發展時期,而夜目氏或許正是從火山中掌握了火的使用方法,從而提前步入了這一程序,於是就有了深谷之中我們見到的種種‘神蹟’。”

“嗯,這也是為什麼來時,貧道覺得谷底建築又奇怪又熟悉的原因,熟悉的是那些功能性建築,比如石門,因為‘功能決定形狀’,所以與咱們常見的石門都差不多,但石屋與神殿的設計又很奇怪,完全是從未見過的造型,說到底這就是另外一支文明,一支可以稱得上是華夏同源的姊妹文明。”

“哇原來如此,聽道長分析過後,妾身才算徹底解開了心中疑惑。”

“貧道也只是半分析半胡猜,畢竟夜目氏已經消亡,又沒有留下什麼史料記載,咱們只能根據各種線索儘量還原此地的往昔了。”

石棺中又一次陷入沉默,眾人聊著天時還不覺得,但只要一安靜下來,對於眼下處境的焦慮感便會如潮水般湧現。

鬼頭?還在頭頂不斷盤旋,眾人總不能一直這麼熬下去吧?

過了許久,鬼臉道士打破了沉默:“貧道方才將李天問的話來來回回琢磨了幾遍,發現他描述高祖父江華道人那段似乎藏著些線索。”

“是麼?!”眾人立馬來了精神。

“只是個猜想,並不是脫困的方法…”鬼臉道士不願眾人寄予太大希望,急忙說道:“貧道是覺得深谷中應該有路徑通向谷外,不然江華道人是怎麼出去的?”

何四娘聞言回想了下,當時李天問的確說過,江華道人後來是在外面生活的,只不過會時不時莫名其妙返回清樂陵,那麼就是說李天問要麼知道其他路徑,要麼就有辦法透過攬諸獸守護的石門,亦或者…

“有

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