66. 天才戴梓 晉江文學城獨家發表，謝絕轉……(第1/3 頁)

“戴梓不僅能詩善文,還通曉兵法，懂得天文演算法，擅長詩書繪畫,十分博學多才。但這些也不是最重要的，最最重要是戴梓還是一個研究火器的絕世天才。”

“當時康熙身邊有比利時傳教士南懷仁等研究火器，但這些人都有自己的母國,戴梓卻是自己人。這是我們現代人的想法，因為我們所受的教育是五十六個民族是一家,什麼滿漢,蒙古、回人都沒有分別,都是中華民族,都是中國人。”

“可滿清的統治者顯然不這麼認為，相較於漢人戴梓，滿清皇帝更信任在中國沒有根基的傳教士，並沒有意識到戴梓這樣一個本國火器天才的意義。”

“而如戴梓這類專業天才基本都有個致命缺點,就是情商不高。比如出名低情商的韓信，又比如下了戰場就是傻白甜的大將軍衛青。戴梓不是將軍，是研究火器的天才,但也有這個毛病。如那種皇帝問雞蛋價格，能迅速想出應對之策兩方不得罪的情商,戴梓必然是沒有的。”

說雞蛋的那位大臣固然頗有急才,在局中皇帝都會喜歡這樣的臣子。可開啟了上帝視角,知道大臣是在糊弄自己後,就沒有人喜歡這樣的大臣了。

一旦跳到局外,大多數人都喜歡耿介大臣，可世人皆在局中，還是能言善辯之人更容易出頭。

康親王傑書輕輕嘆了口氣,他與戴梓結識于軍中，甚是投契。

對戴梓這位布衣出身的才學之士，康親王甚是尊敬，才會將之舉薦給皇帝。聽著主播之言，傑書心下不由悵然，不曉得自己的舉薦是幫了戴梓還是害了他。

“傳教士南懷仁也確實是博學多才之士，三藩之亂時，他奉命監鑄大炮，設計的‘神威將軍’炮、‘武成永固大將軍’和‘神功軍’都被選入清代國家典籍——《欽定大清會典》，其對火炮準炮之法的系統研究於清代火炮技術發展也有著重大貢獻。”

對於南懷仁的才能，皇帝還是比較瞭解的，然聽著天幕，皇帝也意識到了一件事，這些傳教士對大清還有所保留。可以用，但要防備他們的私心。

“然而人比人得死，貨比貨得扔，有次南懷仁向皇帝炫耀母國的沖天炮，誇口說沖天炮只有比利時人能造。皇帝就讓他造出來看看，結果南懷仁一年沒造出來，但戴梓只用了8天時間門就造好了。”

“這個戴梓，朕喜歡的很！”朱棣遺憾道。

若他得戴梓，神機營的實力必然能迅速增長，可惜戴梓卻在數百年後。可惜可惜！

“戴梓所造沖天炮火力威猛，彈無虛發，康熙皇帝大加讚賞，賜名‘威遠大將軍’，並將製造者的姓名鐫刻在炮身上以示紀念。後來，‘威遠大將軍’在平定噶爾丹叛亂的昭莫多之戰中發揮了重要的作用【注1】。”

“康熙二十五年，荷蘭政府遣使來華，使節的禮品中，有‘蟠腸鳥槍’。戴梓看過之後，迅速仿造出10支，交付皇帝回贈荷蘭，令荷蘭人驚詫不已。當然戴梓的才能可不止仿製，他還會自己設計製作。”

“傳說戴梓曾發明二十八連珠火銃，銃背是彈匣，可貯存28發火藥鉛丸。銃機有兩個，相互銜接，扣動一機，彈藥自落於筒中，同時解脫另一機而擊發。形似琵琶，可連續射擊28發子彈【注2】。如有這樣的神兵利器，面對列強也不至於如此慘烈。”

“但據說戴梓做出二十八連珠火銃後，因夢見有人呵斥他說上天有好生之德，如將連珠火銃流佈人間門，其子孫後代將沒有活人了。因此，二十八連珠火銃不曾流傳出來。若果真有此夢，我只能說夢都是反的。”

“有些殺傷性武器，我們可以不用，但必須有。這就是我們的許多科學家甘於平淡，隱姓埋名研究先進武器的意義。有先進的武器，你可以選擇不用，但你沒有，人家就會打上門來搶劫你。”

“