第57章 天下道門齊聚首（2）(第1/3 頁)

“這你就有所不知了，真武大帝也是道教大神，但輩分比三清還要低一些，故此武當山也是絕對的道門傳承。”康有年倒是足夠耐心，一一給他解答。

繼這些名門大派之後就是許多小門小戶，有不少門派都是三兩個人登臺，最寒磣的門派甚至有一個人獨自登臺敬香的，卻也無人嘲諷，門派傳承，如江河波濤，洶湧更迭，誰也保不齊自家門派能夠永久傳承下去，今日笑他人，難保將來不是他人笑自己。

光是這些道門來人登臺敬香就耗費大半日時光，原本羅天大醮的規程有焚香、開壇、清水、揚幡、宣榜、蕩穢、請聖、攝召、順星、上表、落幡、送聖，如今只是焚香就如此聲勢浩大，可見天下道門何其之多，就這樣，還是有一些隱世的門派不曾到此。

待最後一個小門派的中年道人下了敬香臺，老天師張希鉞遙對天邊唸了一段咒語：

道由心學，心假香傳。

香爇玉爐，心存帝前。

真靈下盼，仙旆臨軒。

令臣關告，逕達九天。

這是天師府正一八大神咒之一的祝香咒，除此之外還有淨口神咒、淨身神咒、淨心神咒、淨天地神咒、金光神咒、壇場土地神咒、元始安鎮神咒，這八個咒語各有神妙。

此時老天師唸完祝香咒，高臺之上，從三清像前那個巨大的銅香爐中飄蕩而出的渺渺煙霧忽而往中間收攏，最後形成一道雲柱直直鑽入天際，彷彿天上雲端有個仙人用嘴將香霧吸走，這般神異景象一直持續到香爐中的貢香全部燃盡。

焚香之後便可開壇，但今次卻在開壇之前請了聖旨，這也是此次羅天大醮定在龍虎山的原由之一。

高臺之上，常海換了一身欽差的官服，雙手捧著明黃聖旨。

林方墨看一眼身旁李碧雲，見她不似前日那般將仇恨表露在面上，顯然也是極力壓制，不過這也是好事，至少說明她不是衝動之人，在這樣的場合，一旦行差踏錯很容易成為眾矢之的被群起而攻之，尤其常海如今欽差的身份，代表著皇家朝廷的顏面，可不是他們幾個散修可以輕易得罪。

“……故勅封龍虎張天師希鉞正一嗣教大真人，總道門諸事，尊天龍虎山道教祖庭魁首，欽此。”

林方墨走神的工夫，常海已經宣讀了聖旨，果真是勅封張天師而來。這可不是什麼好事，天下道門林林總總成百上千，向來沒有完全的魁首，或是今日我壓你一頭，或是明日你壓我一頭，而今朝廷勅封天師府作為道門魁首，不知是真的有意扶持龍虎山天師府一脈，還是要藉機將之架在火爐之上炙烤。

只見老天師從常海手中接過聖旨，口中稱謝皇恩，隨即常海又將一方赤銅天師印用環龍錦匣託著遞給老天師。

天師府中有不止一枚天師印，許多都是如這枚一般守朝廷加封時所賜，但正統的天師印卻是龍虎山祖師留下的陽平治都功印，據說創教張天師給徒子徒孫們留下了四大傳家法寶，其一是斬邪雌雄劍，是無數邪物的剋星，在歷任天師手中誅邪除祟無數；其二便是法印“陽平治都功印”，天師府歷代頗有得朝廷勅封，所得天師印不少，但每有大事，天師用印唯有這枚陽平治都功印，加蓋此印的符籙可號令鬼神，只是動用一次法印需要耗費極大的法力，故而輕易不會動用；三是寶物，如天蓬尺、玉笏、玉冠、拷鬼桃杖、令牌等，皆為當今天師府中輩分極高的一些老道所用；最後一個是符篆，天師府所傳正一籙有包括護身、鎮妖、鎮宅在內的三十六天將符及各種經篆、篆像，與茅山的上清籙，閣皂山的靈寶籙並稱為“符籙三宗”或是“三山符籙”，可惜閣皂山如今聲名不顯，倒是神霄派的五雷符後來居上，然而想要修煉五雷符需要修士天生對雷霆親近，這便導致能夠修行五雷符的人極少，可見世上之事難以兩全。