第49章 這就是後世的詩歌？(第1/2 頁)

週二上午第一節課是語文課。

七點五十分正式開始上課。

宋老師：“同學們，今天我們來學習幾首現代詩，因為教學目標相同，所以我們放在一起來講。早讀課上已經讓大家仔細朗讀過幾首詩了，現在我們直接進入正題。”

聽到現代詩的時候，觀看直播的古人有點好奇，後世的詩歌是什麼樣子的？

上節語文課講到的《沁園春·雪》和古代的曲子在格式上沒什麼大差別，他們想著詩應該也是一樣的吧。

宋老師：“我們先來看郭沫若的《立在地球邊上放號》和昌耀的《峨日朵雪峰之側》。”

聽到這個標題，有些古代文人有點疑惑，在想放號是什麼意思？

唐朝，李白：立在地球邊上，這人的想法和我一樣大膽，夠氣魄。

因為篇幅短，宋老師把兩首詩快速地朗讀了一遍：“無數的白雲正在空中怒湧，啊啊！好幅壯麗的北冰洋的情景喲”

聽完後，許多古人滿頭問號：這就是後世的詩歌？

唐朝，李白：內容是挺有氣勢的，但會不會過於直白了一點？

唐代，韓愈：不是五言，不是七言，也不是九言，這是什麼新體裁？

北宋，蘇軾：這是長短句，應該算曲子詞吧？但感覺也不太像啊。

北宋，王安石：我們開展詩文革新運動，確實是主張實用性，後世的詩雖然摒棄了浮華之風，但是也太過於簡單了一些吧？

明朝，朱元璋：哈哈，沒想到有人作的詩比我的還淺顯易懂，我好歹還講究一下字數對仗呢。

清朝，乾隆：我覺得還是我寫得好。

宋老師：“學習這兩首詩，我們的主要任務是尋找詩中的‘我’，對比一下他們分別是什麼樣的形象。”

唐朝，杜甫：又要逐字逐句解析這些詩歌了嗎？

宋老師：“第一句這兩個‘啊’字，表示了感慨，驚訝，發自內心地對於自由追求的感慨。‘呦’字，是最後兩句是在感慨之中對力進行讚美。”

北宋，蘇軾：辨析那些物體、景物也就算了，連表示語氣的詞語也要解釋嗎？

宋老師：“我們來看一下時代背景，這首詩的創作時間是五四運動這個狂飆突進的時代，一個巨人站在地球邊全方位地俯瞰地球，他發出怒號、吶喊，想象著怒湧的白雲、壯麗的北冰洋和狂暴的太平洋，希望這些強勁的力量可以摧毀舊世界、舊制度。”

北宋，王安石：是這樣的意思嗎？竟然蘊含了這樣強烈的情感。

宋老師：“《峨日朵雪峰之側》這首詩開篇就出現了‘我’，這句詩”

就下來的時間，宋老師詳細地解釋了詩歌裡面每一個意象及作者表達的情感，給古人們聽得一愣一愣的。

宋老師：“這兩首詩裡面的‘我’就是這樣的。接下來，我們來看一下聞一多這首《紅燭》。”

因為這首詩稍微有點長，所以宋老師沒有通讀，只是擷取了其中一段：“蠟炬成灰淚始幹——李商隱。紅燭啊！這樣紅的燭”

看到這首詩比之前的那兩首還長，古人們再次驚訝。

唐朝，李商隱：咦，開頭這句不是我的詩嗎？

唐代，柳宗元：這麼多字，應該當作文章來看了吧？看來後世是完全放棄了儷辭的行文要求了，和駢文也是一點關係都沒有了，文字過於冗長了一點。

北宋，蘇軾：其實後世這些詩歌通俗易懂、表達直截了當、內容清晰透徹、情感也淋漓盡致，字句、音韻無拘無束，但應該難以記憶、不便流傳吧？

北宋，李清照：行文自由，表達直接，易於解讀，敘述細膩、生動，其實。。。。。。算了，還是不太能欣賞後世這種詩歌。