第卅五回 天帝金剛皆順服，梵天阻路眾神援(第1/5 頁)

既然溼婆神答應協助說服帝釋天和金剛密跡，燃燈也自是毫不客氣，先把這二位請出來收服了再說。

天竺人以右為尊，所以裝有梵天分身的神珠肯定是放最上面右側的祭祀壇上。而另外還剩下六位，除了盤古世界的四位不知名姓，剩下的二位就是帝釋天和金剛密跡了。燃燈是越來越好奇了，這盤古世界的四位究竟是何方神聖，竟然能夠得梵天如此看重，排位竟如此之高。

帝釋天又名“能天帝”，“天龍八部”中，“天部”的首領，三十三天之主，住須彌山善見城。

帝釋天肩負著維護須彌山以及整個天竺世界的重任。每隔半個月，他便派遣天神去探查天下萬民的善惡正邪狀況。一旦發覺世間眾生惡行氾濫，諸如不孝敬父母、不尊重師長、不持守齋戒、不接濟貧困，帝釋天便會心生憂愁。

而倘若世間之人大多能孝順父母、敬奉師長、勤修齋戒、佈施貧困，帝釋天則會滿心歡喜。對於那些多積功德且精進不懈之人，帝釋天會命天官為其增添壽命與福報；反之，對於那些作惡多端之人，他則會對其施加災禍，甚至奪取其性命。

由此看來，這帝釋天在天竺世界的地位，大概就相當於昊天上帝在盤古世界。而溼婆神、毗溼奴則大致相當於老子、元始天尊等聖人。

金剛密跡則是“天龍八部”中，“夜叉部”的首領，也是帝釋天的警衛隊長。替帝釋天維護天界秩序，懲惡揚善。其地位，大致相當於楊戩在天庭的位置。

還是從下往下一層層走吧，計議已定，燃燈帶著羽翼仙走向與溼婆神分身同層的右手第九個祭祀臺。

進得神珠世界，只見一片宮殿巍峨聳立，在宮殿門口，一尊神將如同一尊不可撼動的守護神矗立著。

他怒目圓睜，犀利而威嚴的眼神彷彿能穿透一切黑暗與邪惡，令人望而生畏；那外露的獠牙，更為其增添了幾分猙獰恐怖的氣息，讓人膽寒。

他的頭髮如熊熊燃燒的火焰沖天而立，彰顯著他無盡的力量與威嚴。經常袒露的上身肌肉賁張，每一塊都蘊含著驚人的力量，彷彿隨時能夠爆發出摧毀一切的力量。

腰繫的戰裙隨風飄動，彷彿在訴說著過往的戰鬥輝煌。他赤腳站立於大地之上，穩如泰山，彷彿與這片土地融為一體。手中持有的金剛杵，閃爍著冷冽的光芒，那是正義與力量的象徵，彷彿只要一揮，便能將一切罪惡擊得粉碎。

看情形，這位自然就是密跡金剛了。

見到燃燈到來，他自然也是大為詫異。

燃燈也不多客套了，簡單介紹一番後，著其在此稍候，稍後會召喚他出去與溼婆神和帝釋天會面，囑其禁聲。

見此情形，密談金剛也不敢多言，唯唯而退。

燃燈想先找到帝釋天的分身，然後再將溼婆神分身召喚出來說服二人，於是繼續向前。

左手第十個祭祀臺前的圖案，卻似是一條龍。

燃燈進得神珠世界，但見其中一座明顯是盤古世界風格的宮殿。心道：“看來，這位是盤古世界的神仙了，只不知道是哪位？”

走近一看，只見大門牌匾上書五個大字：“廣目天王府”。心中不由一陣恍然：原來是他！

魔家四兄弟，死後被封為四大天王，護國安民，掌風調雨順之權，而四弟魔禮壽正是西方廣目天王，手拿花狐貂和紫金龍。

此時的天王府內，自是空無一人，燃燈巡視一圈，即行退去。

如此依次往上，接下來的三個神珠世界，分別為南方增長天王（魔禮青）、東方持國天王（魔禮海）、北方多聞天王（魔禮紅）。

這四兄弟，梵天和溼婆神自然是不認識，所以需要到盤古世界去尋找，但燃燈卻是再熟不過，眼下就在西方極樂把守山門，說起來還是自