第101章 小日子國神話全面降臨(第1/2 頁)

另外一邊，在遙遠的東方，有一個被稱為“小日子國”的地方，這裡的人們一直對神話宇宙的降臨抱有極大的期待。他們渴望著，夢想著，希望能夠藉助神話的力量，重現昔日的輝煌。他們的目光始終緊盯著那些神話宇宙已經降臨的國家，心中充滿了羨慕與渴望。

小日子國的人們心中有一個深藏的野心，那就是對古老而富饒的華夏大地的覬覦。他們無法忘記歷史上陰陽師與忍者大軍東征華夏的慘敗，那是一場全軍覆沒的悲劇。他們渴望復仇，渴望能夠藉助神明的力量，再次挑戰華夏。

在這樣的期待中，小日子國的民眾開始祈禱，他們的聲音匯聚成一股強大的力量，穿透雲霄，直達天際。他們的祈禱聲中充滿了對神明的渴望，對力量的渴求，以及對復仇的執著。就在這樣的祈禱聲中，富士山突然爆發了。火山噴發出的炙熱火焰，如同一條條火龍，直衝雲霄，遮天蔽日。火山灰和岩漿覆蓋了周圍的土地，空氣中瀰漫著硫磺的味道，整個國家都被這突如其來的自然現象所震撼。

然而，就在火山爆發的混亂中，一個更加驚人的景象出現了。從富士山的火山口，緩緩走出了一支神秘的大軍。他們身材矮小，卻散發著強大的氣場，每一個士兵都穿著古老的戰甲，手持鋒利的武器。他們的眼神堅定，步伐整齊，彷彿是從神話中走出的軍隊。這支軍隊的領袖，正是小日子國傳說中的戰神——須佐之男。他身穿金色的戰甲，手持巨大的神劍，目光如炬，彷彿能夠看穿一切。他的身後，緊跟著小日子國的諸神，分別是伊邪那岐與伊邪那美第一次結合繁衍的神明:惠比壽(日本財神、日本七福神之一)、淡島。

伊邪那岐與伊邪那美第二次結合繁衍的所創造神明(通常說法是這次總共繁衍了14個島嶼、77位神明):大事忍男神、石土毗古神、志那都比古神(風神)、久久能智神(木神)、大山津見神(山神)、鹿尾野比賣神(原野之神、又名野椎神)、迦具土(火神，伊邪那美在這位神明時被其燒傷，之後伊邪那美因此死亡，火神因此被伊邪納岐所殺，火神之血化為了八位神明)等神明。

伊邪那美死後所出現的神明:

八雷神(伊邪那美的屍體所生的八個雷神)

伊邪那岐逃出黃泉之國期間所創造的神明:

大神實命(是由桃子變成的驅邪、驅鬼之神，伊邪那岐用桃子驅走黃泉大軍後將桃子化為神明)。

道反神(千引石所變成的神，是堵塞黃泉比良坂的神)。

沾染在伊邪那岐身體上的黃泉汙垢所幻化的神明:八十禍津日神(主導災禍的日本神)、大禍津日神(主導災禍的日本神)。

伊邪那岐沐浴時所創造的“三貴子”神明:

天照大神(持有八尺瓊勾玉的高天原最高統領之神，是伊邪那岐清洗左眼所產生的神)、月讀大神(治理夜之國的神明，是伊邪那岐清洗右眼時所誕生的神明)、八岐大蛇。

伊斯許理度賣命(製作八尺鏡的神)、思兼神、玉祖命(製作八尺勾玉的神)、天兒屋命、布刀玉命(占卜之神)、天手力男、天宇受賣命(舞蹈之神)、大氣津比賣神(糧食之神，因招待不周被須佐之男殺死，也有說法認為其被月讀大神所殺)、產巢御祖命(思兼神之父，傳授人類穀物和耕種)、建御雷神、下照比賣、天若日子、日子番邇邇藝命等神明(《古事記》當中有八百萬神明的說法)。

大穴牟遲神(大國主神，也叫大己貴神，具備守護國家的神格，也具有幽冥之神的神格）、大物主神(三輪山的山神，有種說法認為其為大國主神的一個靈魂，具有蛇形、水、雷三種神格)、足名椎與手名椎(大山津見神的兒子兒媳)、櫛名田比賣(足名椎之女、須佐之男的妻子)、八岐大蛇(在古事記中並不記載為神，但在後世受