第二十八章 說書人夏知冬(第1/2 頁)

林晨寄予厚望的老朋友名叫夏知冬，是一名文道修士。

夏知冬修煉的文道和儒道不同，不修浩然正氣，不修儒道才氣，反而修煉一種特殊的文氣。

因為儒道至聖開闢儒道，設立文宮，夏知冬這種修煉文道的修士，常常被儒道修士看輕……也被不少修士看做旁枝末節，覺得此乃小道。

但林晨不這麼看。

因為他曾和夏知冬談天說地，發現夏知冬幾乎天文地理無所不知，對於萬事萬物都有獨特的看法，林晨對其也頗為敬佩。

後來才明白，文道遭遇儒道誕生的修行體系，底蘊深不可測。

夏知冬此人，更是知曉天下知識，以文載道，傳承智慧結晶，知曉萬物本質。

夏知冬的文道修煉的是智慧，參研的是萬物本質，與其說和儒道頗有相同，不如說儒道只是有所涉及文道。

雖說凡心城的人，都是一些放棄修煉之道，在凡塵享樂的人，但夏知冬不同。

夏知冬一直都在鑽研文道，參悟至理，雖然混跡凡塵，但他本身的實力絕對不低。

林晨覺得，夏知冬絕對屬於那種混跡凡塵的大佬。

很快，林晨來到了凡心城，他熟門熟路的來到了一家說書館，只見說書館面寫著三個字，明道閣。

剛到書館前，書館小二就迎了來。

“唷，這不是林晨大哥嗎？貴客，裡面請。”

林晨笑著詢問：“小王，夏先生在嗎？”

“當然在，今天是夏先生負責說書。”小二說道。

“今天說的是什麼？”林晨詢問。

“嘿嘿，說的是《儒聖那些事兒》。”小二回答。

“夏先生又去編排儒聖了。”林晨哈哈大笑。

正所謂文人相輕，身為文道修士，夏知冬對儒道是一萬個看不順眼。

果然，林晨剛進去，就聽到夏知冬在那侃侃而談編排儒聖。

“那儒聖早年曾遇太古魔主，他並不知道魔主的身份，還以為是一名誤入魔道的修士，為何儒聖會看走眼？那是因為太古魔主修為太高深了，已經達到了大魔大聖的境界。

儒聖開口就要幫太古魔主驅逐魔氣，還信誓旦旦的說他的浩然之氣，必能幫其鎮主魔心。

太古魔主當即大怒，你們聽聽，儒聖說的話在太古魔主看來是什麼？這是要毀他道基啊，這是不死不休啊！

那儒聖呢？還自我感動，覺得自己很偉大，在那大講儒道真諦，勸其加入儒道。

結果被那太古魔主一巴掌打掉了三顆門牙……”

夏知冬說起話來十分幽默風趣，一邊說書，一邊還做出誇張的模仿，引得鬨堂大笑。

他無形之中貶低儒聖愚蠢多少有點夾帶私貨，果然緊接著夏知冬就說道：“那儒聖雖說被稱為至聖，但儒道終究只是文道之一。

文道講究的是以文為載，傳遞智慧，研究世間至理，修的也是究竟真實，文，是智慧的結晶，是一代代傳承下來的，文道為何沒有道統之主？

此道不立道統，不立道界，就是因為文道不是某個人的文道，而是天下生靈的文道。”

林晨聽著，內心暗笑。

果然，夏知冬這一手春秋手法的描述，私貨滿滿。

“儒道迂腐，以禮為鎖，文道則釋放本性，參悟天地自然，知曉萬物之本質……”

夏知冬宣傳了文道之後，又開始編排起儒聖的小故事，他誇張和幽默的描述，很快就引得眾人哈哈大笑。

以文為載體，參悟天地，知曉乾坤確實是文道的根基，對此，林晨還是十分認可的。

夏知冬似乎對於儒聖建立文宮道界十分不滿，三句話就繞回來編排儒聖……