第二章 初入修行(第1/2 頁)

過了一夜

日頭照常升起，一夜無事，洞口天光剛入，張元便即甦醒。

原來張元一個現代人，初煉吐吶之功，併入功境，但到底根基未固，時間一久，雜念又來，天光照身，便有知覺，再入不能，於是也不強來，站起身來。

再用現代所學的八段錦活動了一下筋骨，這一運動便覺，一動之時，周身似有氣流自腹內傳於四肢，才知道，一夜之功，竟將此身真氣，調煉純一，匯入中宮玄竅，照此進境，出山之日不遠了，心中不由大喜。

等到練了數遍八段錦，氣血執行全身，又有真氣執行，頓時精神奕奕，完畢之後，覺無事可幹，入靜又不能。

又重新走到洞口，看著遠方，但見奇峰林立，更有林木參天，雲霧瀰漫，下面看不請楚，上面倒是碧空如洗，而且驕陽剛出，天風吹拂，雲海翻騰，竟然煥發五彩。

前世懶惰，沒有爬過高一點的山峰，只在網上見過如此奇景，不曾當面見過，如今親眼看見，才知道造化之奇，不由心朗神開。

看了一會便覺無聊，重又走回洞中，盤膝坐在蒲團上，又見身上的口袋，想起原身有本道書放在其中，昨天從記憶中得知，此書中記載了原身學習的法術及修煉心得，當即將袋中之物盡數倒出。

見有一支玉筆，一瓶靈墨，兩面小旗，一柄玉製小劍，五瓶丹藥，一本書籍，一個六寸大小的葫蘆，還有一些散碎銀兩，旗劍俱都是尺許大小，玄光隱隱，上面有不少硃砂繪製的符文。

知道旗叫兩儀旗，劍名飛光劍，雖是凡材所制，但以多年真氣養煉之功，已俱靈氣。

兩儀旗用時只須分置前後兩面，由真氣感應運用，便可化出無形氣罩，包護方圓丈許，有消化勁力法術之功，但能靜不能動，必須由人主持，是個缺陷，只能用以倉促防身。

飛光劍倒是可用真氣運用，化為飛劍以劍光傷敵，但只是符咒所煉，只能在百步之內運用，且不能身劍合一，是下乘功夫，與上乘飛劍，採五金，入丹爐，九轉摶煉，自具劍氣，能身劍合一，御劍化光飛行相差千里，這些暫時也用不到，也無法運用，不去理它

那個葫蘆左右兩側俱有符篆，也用真氣煉過，雖不如旗劍一般自具靈氣，但也頗有靈效，功能聚集水汽，化生淨水，常入山採藥煉丹的煉氣士，不免有飲食之憂，有道行會法術的人大都備此，

五瓶丹藥有三瓶是辟穀丹，每瓶有二三十粒，其餘兩瓶，一名清靈丹，專為解瘴氣百毒之用，一名白雲精丹，為外用，對外傷止血生肌有奇效，俱是由前人洞府中得來丹方，煉製而成。

隨後便將書拿起，只見此書尺許大小，由綿巾包住封面，以麻繩串聯，翻開一看，紙質倒是不怎麼好，粗略又一翻有幾十頁，除前十幾頁，每頁俱有云篆符文和習煉之法，俱是前師所傳，後幾十頁，都是用此世文字書寫的吐吶修煉筆記心得及所記丹方。

“吐吶修煉筆記先慢看，反正原身此記憶甚是明晰，倒是法術，我是羨慕非常，以前總是想像神仙一樣，有種種法術，這次穿越，不是隨了我的願了”：張元心喜道

隨後便認真看起，但見這雲篆符文，似圖似字，底下半頁並有繩頭小字，講的是凌空繪符之法，講從何外起勢，何處停勢，或緩或急，或重或輕，差之毫釐，繆之千里。

每張紙側並有乘雲步虛，日照明珠，玄陽火雷，太乙靈劍，兩儀護身，五鬼搜形，天羅法網，七煞攝魂之類的名字，或邪或正，張元知道，這些法術，全用本身真氣，以符篆玄機，變化靈異，功力不到決施展不出，這些記憶中原有，但耐不住心中好奇。

便由首頁乘雲步虛一符開始，凌空虛畫，但無真氣附隨，也無靈效，只是自已取樂，過了良久，心滿意足，便又將旗劍丹書銀兩放入袋中，