第45章 陰功之論（求票，求追讀）(第1/4 頁)

「一輩子行善積德，只為了來世託生到中華之地，當個普通老百姓？」小羽嘴角抽搐。

即便知道這個世界的「蠻夷」，對中華上國無比敬仰丶無比嚮往，可她還是被「上邦國籍」的價值給驚到了。

潤人對米利堅綠卡的渴望，都不如此界外邦之人對上邦的仰慕。

「哎，羽兒你不要偏離重點。為父只是在用民間常識舉例。

在西方諸國中，黎民百姓行善積德的主要目的，就是死後能託生到中華上邦。

百姓愚昧，以為中華上邦什麼都好。

當中華百姓，似乎都比異邦君王要快活。

可我等權貴很清楚，哪個地方都有窮人和苦難。

只能說中華上邦類似傳說中的西方極樂世界，屬於天下最精華之地。」

頓了頓，虎臣又道：「你可明白為父的意思？涉及到陰功，名聲反而可能成為拖累。」

小羽搖頭，很實誠地說：「羽兒不明白，名聲源自善舉，既然是善舉，被鬼神監察，只會不斷累計陰功。

哪怕不指望未來託生到中華地界，有陰功也是好事，怎會變成拖累？」

「你能保證遇善必行？」虎臣問道。

小羽皺眉道：「羽兒只是隨性而為，遇到了，心情不算太糟，且不怎麼費力，就做了。若實在太難，就不做唄。難道不做還是錯？」

「不做就是錯，不止是錯，還是大罪！」虎臣沉聲道。

「這是什麼道理？好人就活該被道德綁架？」小羽道。

虎臣搖頭道：「這不是什麼綁架。假如一個臣子有忠貞之名，結果某天遇到國之大事，國君見他並無忠貞之舉，國君會不會只記得他曾經的忠，忽略今日的無作為，繼續把他當大忠臣對待？

幽冥地府的鬼神判官，不是為人間百姓服務的僕從。

他們對待世間凡人的態度，比君對臣還要居高臨下。」

說到這兒，他深有感觸地嘆息一聲，壓低聲音，道：「前夜你也見過宋爺，他只是西蜀地界的一個小小傳訊使，為父是堂堂大蜀騎都尉。

為父面對他，開口閉口必稱『爺』，態度謙恭猶如孝子賢孫。

若有機會在雒都見到蜀王，你再看看他是如何敬重為父的。」

小羽怔了怔，虎臣這番話說得很實在丶很真實。

她早先還真有點將地府鬼神當「天地法則執行人」的想法。

天地無私，大道至公。

所以天地規則的執行人，同樣要守規矩，且能做到絕對公平公正。

可《西遊記》裡直白描寫了唐太宗地獄行的故事。

陰曹地府不至於藏汙納垢，距離「至公無私」卻有很大距離。

地府全力配合佛教做局，對唐王各種拿捏，這能說「至公無私」？

崔判官悄悄為唐王改壽元，輕而易舉就成了。

判官改壽元的事後面還發生過多次。

其實，小羽此時完全沒必要再參考《西遊記》的劇情。

因為關虎臣家有個顧家戀族的城隍老祖。

關老祖就是現成的例子。

虎臣對幽冥陰私的講述，必定非常符合現實，甚至就是關老祖對他的諄諄教導。

見她若有所思的樣子，虎臣暗暗點頭，又繼續道：「真要說綁架，綁架『好人』的也不是道德，而是名聲。

你有『大善』之名。

為了監督你，鬼神費時費力，結果你名不副實，鬼神焉能不怒？」

「鬼神怒了會如何？」小羽問道。

虎臣道：「還能如何，多半狠記上一筆，死後算總帳。當然，陰曹鬼神眾多，習性不一，或許有嚴苛者，命鬼使喚你靈魂過去