第34章 三綱六紀到底是不是天理(第1/3 頁)

“小公爺說錯了。”

一個三十歲左右，看起憨憨的男子站起身:

“天帝之天應當是聖人所言，‘予所否者，天厭之！天厭之！’之天，當有自身意志，是主宰天地萬事萬物的地位。

小公爺所說的義理之天，並不能說明是天帝之天。”

“我不贊同子澄兄，白虎通有言:天者，何也？天之為言鎮也。居高理下，為人鎮也。

此話已說的很明白，天是指導吾等行為的最高原則，天帝並無意志，只是有它本身的執行規則。

吾等生而為人，也應當學習天的行為，才能避免災禍，此乃天行健，君子以自強不息。”

話音剛落，黃子澄出聲辯駁:

“此討論乃是天帝二字，不是天人關係，不可混淆以免誤人子弟。

我承認你說的沒錯，吾輩是要像天學習，然而天帝就是天帝，自古及今都代表著主宰。

湯誓所載的‘非臺小子，敢行稱亂，有夏多罪，天命殛之’，便是證據。”

剛說完，又有一人高聲附和:

“此間乃是探討天的含義，並不是天人關係，我贊同子澄兄所言。”

“我也贊同……”

藍復見大多數人都贊同，他也沒有在意，繼續開口詢問:

“那天理又是什麼？窮天理、滅人慾，我知道滅人慾，可天理卻一直不懂，諸位先生可否教教小弟？”

望著藍復似笑非笑表情，方時心中忍不住為其辯解:

[也不算張揚啊！還是挺有禮貌的，起碼比藍興好多了。]

“天理就是天理有何不懂，天行有常、不為桀存，不為紂亡。

此理在天為天之道、在物為物之理、在人為人之性。

餓了就要吃飯，花草食氣、虎狼食肉、人食五穀，這就是天理。

冷了就要穿衣，花草以陽光暖身、虎狼以皮毛暖身、人以棉布暖身，這也是天理。”

藍復不置可否:“蓋上天之載，無聲無臭，其體則謂之易，其理則謂之道；

以你所言天理之天並無意志，只有生生不息之理，與天下之天相同？”

“天下之天說的是太陽之下所有土地，也可以說是大明所轄之域。

而天理的天，此天乃是形而上之天，窮理盡性以至於命，這是從形而下的人道從而上達形而上的天道的工夫，這就是窮天理。”

話音落下，在場讀書人都不自覺點點頭，藍復則眉頭皺起。

他並不是來真正問問題，他是來讓他們辯論的，最好能在整個應天辯論開。

“我大概明白，你說的天是天道左旋的天，也就是整個宇宙的總稱。

窮天理，就是透過觀察一花一草，來明白自身，再從自身悟到宇宙生生不息的道，為什麼宇宙能生生不息的理。”

“我也不知這麼說對不對，在我看來天理不能分開說，所謂天理應當說是一種規則。

形而上者謂之道、形而下者謂之器，器是有形之物，吾等可以觸控、觀看到。

道則不能，吾等只能透過器，察覺到它的存在，這就是天理的天。”

黃子澄在一旁附和:“我贊同尚質兄所言，天道左旋、地道右旋乃是宇宙星體運轉規律，是可以觀測到，並不是真正的天理。

天下之天更符合天道左旋之天，天尊地卑的天，其中一種含義也可以說是天下之天。”

藍復裝出一副不明所以的樣子:

“天尊地卑，說的不是君尊臣卑，男尊女卑嗎？”

吳文吳仲質再次開口:“此乃人事，子澄兄說的是天體。

地處下、人處中、天處上，永遠不可能改變，這是天尊地卑，乾坤定