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楊過高舉金杵金輪，向國師說道：「還不認輸？你的兵刃都失了，還有什麼臉面？世上可有兵刃給人收去的武林盟主麼？」

國師正暗運內力，楊過的說話耳中聽得清清楚楚，卻不敢開口說話。楊過一見情狀，已自猜到三分，忙大聲說道：「各位英雄請聽了：我再問他三聲，他如不答，便是認輸。」他怕時刻一久，國師運氣完畢，更不延擱，一口氣的問道：「你是不是輸了？武林盟主你是想也不敢想了？你默不作聲，就是認輸？」國師正消去了滯氣，胸口隱痛已除，待要答話，楊過見他嘴唇微動，急忙搶在頭裡，說道：「好，你既認輸，我們也不來難為你，你們大夥兒好好的去罷。」當下高舉金杵金輪，拿去交給了郭靖。他本想交與師父，但怕國師發怒來奪，小龍女抵擋不住。

國師氣得臉皮紫脹，又忌憚郭靖武功了得，金輪既落入他手，自己空手去奪，必難成功，眼見中原武士人多勢眾，倘若群鬥，己方定要一敗塗地。好漢不吃眼前虧，只得先行退卻，再圖報復，大聲說道：「中原蠻子詭計多端，倚多為勝，不是英雄好漢，大夥兒隨我走罷。」他右手一揮，蒙古眾武士齊向廳外退出。他遙遙向郭靖施禮，說道：「郭大俠，黃幫主，今日領教高招。青山不改，綠水長流，咱們後會有期。」

郭靖躬身答禮，說道：「大師武功精深，在下佩服得很。賢師徒的兵刃就請取回。」說著要將金輪金杵遞過。楊過大聲道：「金輪國師，你想伸手接過，要不要臉？」郭靖剛喝得一聲：「過兒，別胡說。」國師早已袍袖飄動，轉身向外，頭也不回的大步出廳。

楊過忽地想起一事，叫道：「喂，你的弟子霍都中了我暗器之毒，快拿解藥來換我的解藥罷。」國師自恃玄功通神，深明醫理，什麼毒物都能治得，恨極楊過狡猾無禮，對他的話毫不理睬，逕自去了。黃蓉見朱子柳合上眼沉沉睡去，心想此間聚集了不少使用餵毒暗器的名家，總有人能治得他身上之傷，見國師不肯交換解藥，卻也不甚在意。

此時陸家莊前後歡聲雷動，都為楊過與小龍女力勝金輪國師喝采。二人身旁圍集數百人，紛紛議論。有的說楊過打敗霍都，乃是以其人之道、還治其人之身。有的說小龍女輕功超逸絕倫，居然避開了金輪如此兇猛的飛擊。但對楊過以「移魂大法」使達爾巴自擊暈倒一節，十之八九都不明白。有人問起，楊過便胡說八道一番問者似懂非懂，若再追問，只更增迷惘。

註：本書初版之中，金輪國師作金輪「法王」，其身份為西藏喇嘛教法王，有讀者指摘作者歧視西藏密宗，常將喇嘛派為反面角色。其實作者對藏傳密教同樣尊崇，與尊敬佛教之其他宗派無異，亦決不歧視西藏、青海、四川、甘肅、雲南、內蒙等地的藏族同胞。作者曾受藏傳佛教上師寧布切加持，授以淨意、清靜、辟邪咒語，熟讀後能隨口唸誦，作者客廳中現懸有藏胞從西藏帶出之大幅蓮花生上師顯聖唐卡織毯。據史書記載，元朝中期以後，蒙古統治者入據中原，利用少數藏傳喇嘛，欺壓人民，多作淫穢之事，違反佛教宗旨及戒律，故事中將喇嘛寫作反派角色，並非故意歧視。為免誤會計，三版修訂時將原來的「法王」改為「蒙古國師」，但其個人作為，仍大致根據史書所述之「番僧」作風，與行為高尚聖潔之其他喇嘛全不相干。

第十四回 禮教大防

當下陸家莊上重開筵席，再整杯盤。楊過一生受盡委屈，遭遇無數折辱輕賤，今日方得揚眉吐氣，為中原武林立下大功，人人刮目相看，自是得意非凡。更加開心的是相思多時，終於得與小龍女重逢相聚，而且嫌隙盡去，兩情融洽。

小龍女見楊過喜動顏色，除了相思之苦盡消之外，知他尚為逐去金輪師徒而喜，自也極為高興。黃蓉對她很是喜愛，拉著她手問長問短，要她坐在席間自己身畔。小龍女見楊過坐