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只見張三豐走了一會兒，仰視庭除，忽然伸出右手，在空中一筆一畫地寫起字來。張三豐文武兼資，吟詩寫字，弟子們司空見慣，也不以為異。張翠山順著他手指的筆畫瞧去，原來寫的是「喪亂」兩字，連寫了幾遍，跟著又寫「荼毒」兩字。張翠山心中一動：「師父是在空臨《喪亂帖》。」他外號叫做「銀鉤鐵劃」，原是因他左手使爛銀虎頭鉤、右手使鑌鐵判官筆而起，他自得了這外號後，深恐名不副實，為文士所笑，於是潛心學書，真草隸篆，一一遍習。這時見師父指書的筆致無垂不收，無往不復，正是王羲之《喪亂帖》的筆意。

這《喪亂帖》張翠山兩年前也曾臨過，雖覺其用筆縱逸，清剛峭拔，總覺不及《蘭亭詩序帖》、《十七帖》各帖的莊嚴肅穆，氣象萬千。這時他在柱後見師父以手：指臨空連書「羲之頓首：喪亂之極，先墓再離荼毒，追惟酷甚」這十八個字，一筆一畫之中充滿了怫鬱悲憤之氣，登時領悟了王羲之當年書寫這《喪亂帖》時的心情。

王羲之是東晉時人，其時中原板蕩，淪於異族，王謝高門，南下避寇，於喪亂之餘，先人墳墓一再慘遭損毀，自是說不出滿腔傷痛，這股深沉的心情，盡數隱藏在《喪亂帖》中。張翠山翩翩年少，無牽無憂，從前怎能領略到帖中的深意？這時身遭師兄存亡莫測的大禍，方懂得了「喪亂」兩字、「荼毒」兩字、「追惟酷甚」四字。

張三豐寫了幾遍，長長嘆了口氣，步到中庭，沉吟半響，伸出手指，又寫起字來。這一次寫的字型又自不同。張翠山順著他手指的走勢看去，但見第一字是個「武」字，第二字寫了個「林」字，一路寫下來，共是二十四字，正是適才提到過的那幾句話：「武林至尊，寶刀屠龍。號令天下，莫敢不從。倚天不出，誰與爭鋒？」想是張三豐正自琢磨這二十四個字中所含的深意，推想俞岱巖因何受傷？此事與倚天劍、屠龍刀這兩件傳說中的神兵利器到底有什麼關聯？

只見他將那二十四個字一遍又一遍翻來覆去地書寫，筆畫越來越長，手勢卻越來越慢，到後來縱橫開闔，宛如施展拳腳一般。張翠山凝神觀看，不禁又驚又喜，師父所寫的二十四個字合在一起，分明是一套高明武功，每一字包含數招，便有數般變化。「龍」字和「鋒」字筆畫甚多，「刀」字和「下」字筆畫甚少，但筆畫多的不覺其繁，筆畫少的不見其陋，其縮也凝重，似尺蠖之屈，其縱也險勁，如狡兔之脫，淋漓酣暢，雄渾剛健，俊逸處似風飄，似雪舞，厚重處如虎蹲，如象步。這二十四個字中共有兩個「不」字，兩個「天」字，但兩字寫來形同而意不同，氣似而神不似，變化之妙，又各具一功。張翠山目眩神馳，隨即潛心記憶。

近年來張三豐極少顯示武功，殷梨亭和莫聲谷兩個小弟子的功夫大都是宋遠橋和俞蓮舟代授，因此張翠山雖是他的第五名弟子，其實已是他親授武功的關門弟子。從前張翠山修為未到，雖見到師父施展拳劍，往往未能深切體會到其中博大精深之處。近年來他武學大進，這一晚兩人更心意相通，情致合一，以遭喪亂而悲憤，以遇荼毒而怫鬱。張三豐情之所至，將這二十四個字演為一套武功。他書寫之初原無此意，而張翠山在柱後見到更屬機緣巧合。師徒倆心注神會，沉浸在武功與書法相結合、物我兩忘的境界之中。

這一套拳法，張三豐一遍又一遍地反覆演展，足足打了兩個多時辰，待到月臨中天，他長嘯一聲，右掌直劃下來，當真是星劍光芒，如矢應機，霆不暇發，電不及飛，這一直乃「鋒」字最後一筆。張三豐仰天遙望，說道：「翠山，這路書法如何？」

張翠山吃了一驚，想不到自己躲在柱後，師父雖不回頭，卻早知道了，走到廳口，躬身道：「弟子得窺師父絕藝，當真大飽眼福。我去叫大師哥他們出來一齊瞻仰，好麼？」張三豐搖頭道：「我興致已盡，只