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第164部分(第1/4 頁)

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大家聽了,都極以為然。退朝之後,就分頭前去預備辦理,不提。

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且說帝舜自從娶了娥皇、女英之後,忽忽三十餘年。娥皇無所出,女英生一男一女。男名叫均,女名叫玉,這時年齡都在二十以外。帝舜因看得怕益少年英俊,且治水功績甚大,有心相攸。一日,叫伯奮、季仲去執柯。皋陶父子自然一口答應。

於是六禮齊備之後,玉女就嫁了過去。當那嫁的這一天,帝舜封伯益一塊土地,其名叫費。又賜他一道冊命,上面寫著:帝舜曰:諮,爾費,贊禹功,其賜爾皂遊,爾後嗣大出。

這次婚禮,雖則一切簡樸,不尚奢華,但是卻亦忙碌得很。

等到婚事完畢,恰好大司徒等奏稱:“建學已成,一切教科章程統統擬定,請帝察核,擇日開學。”帝舜將章程看了一遍,大致均甚完美,就定了一個吉日行開學禮。

帝舜先行齋戒沐裕到了這一日,帝舜率同群臣親自視學,先向西郊而來。原來當時設立的學校有兩個,一個是小學,在國都之中,專收重蒙程度低淺的人。因為他們年齡幼稚,寄宿不便,所以設在國中,以便出入。一個是太學,設在西郊,專收年齡長而已有小學根底之人。這種人都系研究專門學問,設在城市之中容易分心,所以設在郊外,使他們能夠屏棄一切,專心向學。

這日,帝舜等到了太學,那些聘請的教師和招收的學生都在門外迎接。帝舜看見,連忙下車,與各教師行禮,又向諸學生答禮,然後揖讓入門。只見那門內是一片廣場,廣場的居中一所極大的房屋,房屋四周,都環以水,作一個大圓形。東西南北各設一橋,正對房屋的東西南北四門。帝舜等從正南橋上過去,見那房屋軒然洞開,四面明敞,裡面寬廣,約可容數百人。外面階下陳列的鐘鼓樂器不少,房屋正中供奉的是歷代先聖先師的遺像,下面陳列著許多俎豆,並各種祭品。

帝舜至此,就請各教師對先聖先師行釋奠禮。各教師哪裡敢佔先,一定謙讓。帝舜道:“不然。今朝假使在朝廷宗廟之中,諸位是臣子,當然事事以朕為先。如今在國學之中,諸位均系師長,當然是諸位為先了。朕是治百姓的,諸位是教百姓的,職任相同。而諸位又系朕所以禮聘請而來的人,名分是師,亦是賓,朕哪裡敢僭賓師呢?”各教師聽了,不得已,只得序齒的分班向先聖先師像前行禮釋奠,室外樂聲大作。然後帝舜率領群臣再向像前行禮釋奠,樂聲又大作。奠完之後,乃叫各學生亦向像前行禮,然後帝舜親自延請各教師至上首西向立,眾多學生在下首北面行謁師禮,各以束脩為貲。禮畢之後,眾學生退向下方,各教師一一都有訓勉之語。語畢,帝舜又與各教師稽首行禮,口中說道:“一切費心。”然後退出,視學之禮總算完了。

納言晏龍乘間問帝舜道:“剛才帝在學中對各教師未免太客氣了。”帝舜道:“朕想就該如此。如此隆重師長,在各師長知道他自己身分之高,自然不敢稍有苟且溺職。在眾弟子見之,自然更覺尊敬師長了。朕聞古時帝王命將出師,必親自跪而替他推轂,曰:‘閫以內我做主,閫以外你做主。’文武雖然兩途,理由不過一個。學校之中,當然以師長為主,這是朕所以客氣的意思。”晏龍聽了,方才明白。

過了幾日,帝舜視朝,又和群臣說道:“聯從前說學校教育以精神為主。精神的發生,以躬行表率為先。現在教育方針既然定了‘孝’、‘弟’‘二字,那麼怎樣孝?怎樣弟?不可不立一個模範,給眾弟子看看。所以朕擬定了一個養老的典禮。

凡年老的人,在學宮裡奉養他起來,使眾弟子見了,知道天子之尊對於老者尚且如此,那麼他們自有所觀感,而興於孝興於弟了。所以大學亦可稱

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