第122章 聖盃戰爭(第1/3 頁)

【聖盃戰爭】這個東西，看過一部分動畫，然後還查過一些設定的鳴人多少還是知道一些大致的情報的。

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【聖盃】，指的是基督教傳說中，在公元33年，耶穌吩咐11個門徒喝下杯子裡面象徵他的血的紅葡萄酒時使用的杯子。

很多基督教徒都相信這個杯子有神著聖的力量，進而，為了尋找和獲得聖盃發起各式各樣的鬥爭。

所謂的【聖盃戰爭】，即是圍繞【聖盃】所產生的戰爭。

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而在【FATE】的世界觀中，【聖盃】則是一個能夠實現任何願望的【萬能許願機】，【聖盃戰爭】就是為了爭奪這個許願機會所產生的鬥爭。

但其實，所謂的【聖盃戰爭】的實質，只是冬木市的【御三家】——【遠坂家族】【間桐家族】【愛因茲貝倫家族】為了到達【根源】所籌劃的巨大儀式系統。

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這三個家族中，【遠坂家族】的目的很簡單，就是為了藉助【聖盃】的力量，去那個所有魔術師的最終目的，代表著【究極知識】的【根源】看看。

而【間桐家族】，一開始是間桐髒硯想借助聖盃聖盃的力量，完成自己【廢除一切之惡】的遠大目標，後來則一步步墮落成了藉助聖盃來讓自己永生。

至於【愛因茲貝倫】家族，則是為了完成他們千年以來的夢想。

重現型月世界的五大魔法之一的第三法——【天之杯】，這個可以使人靈魂物質化的魔法，然後透過這個魔法來救濟全人類。

【愛因茲貝倫家族】所居住的城堡，原本是第三魔法使的弟子們的工房。

在第三魔法使離開後，他的弟子們嘗試再現師父的奇蹟，卻始終無法實現。

後來，他們想出了一個代替方案，決定製造和師父同級的個體，由其來實現奇蹟。

結果偶然間製造出了一個名為【羽斯緹薩·裡姿萊希·馮·愛因茲貝倫】的人造人，這個人造人可以使用第三法，卻只能使用一次。

第三魔法使的弟子們決心復刻羽斯緹薩這個意外之下的產物，但後來卻再也無法復刻這奇蹟，最終心灰意冷的他們放棄了量產羽斯緹薩的努力。

這些人中的一部分離開了城堡，一部分自殺了。

而他們遺留在愛因茲貝倫城堡中的人造人們，則繼承了製造者們的遺願，成為了愛因茲貝倫家族。

並在1800年，被造訪了愛因茲貝倫家族的間桐髒硯說服，與間桐髒硯以及遠坂家族的祖先——【遠坂永人】合作，開創了【聖盃戰爭】。

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這三個家族為了各自的目的一起合作，各自提供資源與技術，創造出了【聖盃戰爭】。

其中，身為冬木市本地人的遠坂家族，提供了不歸屬教會、遠離魔術協會視線的靈地、將世界開孔的秘術和使從者成型的系統。

間桐家族，也就是【間桐髒硯】，則負責提供從者系統的構思和用於束縛從者的令咒系統。

而愛因茲貝倫家族，則負責提供用於支援【聖盃戰爭】的大聖盃、小聖盃、召喚英靈的基礎，以及負責賠償聖盃戰爭過程中造成的損失。

（據說愛因茲貝倫家族掌握了【受詛的萊茵黃金】這一寶藏，這是德國敘事詩《尼伯龍根之歌》中的屠龍英雄——【齊格飛】在尼伯龍根一族得到的寶藏。根據齊格飛所說，這是一份數量大到給那個時代的所有人分一份，還依然用之不竭的寶藏。）

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確定了計劃與分工之後，這三個家族就開始了行動。

他們首先製造了【大聖盃】和【小聖盃】。

然後將以能夠與【根源】連線的羽斯緹薩為核心製造的【大聖盃】放在冬木市，讓【