第58章 劉玄德二辭群臣 孫仲謀受封吳王(第1/2 頁)

馬良、伊籍得了關羽的命令，當即草擬了勸進表，然後聯絡所佔荊州四郡官員耆老聯名不提，且說成都，諸葛亮、許靖第一次勸進不成，兩人並未氣餒。

當日太子阿斗在成都之時，便有種種神異傳出，民間或以為阿斗是星君轉世，定能為人主，但是當日有皇帝在朝，眾人議論之時還有收斂，如今皇帝或被曹丕弒君奪位或被曹丕威逼禪位，眾人議論起來便無所顧忌了。

曾經的話題又被拿了出來成為茶餘飯後的談資，有人就說道：“早已經料到皇帝會禪位，不然大漢國祚怎麼回到太子手上，這是蒼天讓漢中王繼位稱帝的，就是為了把帝位留給太子。”

吳懿，黃權、李恢、馬忠、王平這一系列益州派更是在後面推波助瀾，將當初去拜訪糜竺之時，糜竺的醉話散播了出來。什麼阿斗是北斗帝君轉世，就是為了解救蒼生而來，就連趙雲揹負阿斗的長坂坡之戰也被說成“龍負主”曹兵莫能傷。

三天之後，不管是在朝在野都已經完全接受了劉備應該做皇帝這個事實，即便現在不是，那麼以後也得是，不然北斗帝君轉世的太子怎麼做皇帝。帶著民間的祝願，諸葛亮又一次勸進了。

先是許靖出馬奏道：“今漢天子或已被曹丕所弒，漢中王身負皇室血脈，如今曹丕篡漢，漢中王如不稱帝興師討逆，怎麼能算得上大漢的忠義之臣。當今天下無不欲漢中王為君，為孝愍皇帝雪恨。若不從臣等所議，是失民望矣。”

漢中王曰：“孤雖是景帝之孫，並未有德澤以佈於民；今若是聽爾等所言自立為帝，與篡竊何異！”

諸葛亮正要進言，忽有荊州奏報，原來是關羽命馬良所寫奏章到了，只是今天這奏表有些厚，摞起來足有一尺多高。

劉備命人宣讀，臣蕩寇將軍關羽率荊州軍民奏曰：昔高祖提四尺劍平秦滅楚以有天下，歷二百年，王莽篡盜，光武皇帝震怒誅莽，社稷復存。今先有董卓廢少帝自立，穢亂宮闈，後為司徒王允除之，允本能撥亂反正，卻又死於非命。後有曹操挾天子令諸侯，狙殺四方，戮殺主後，罪惡滔天；操子丕，借禪讓之舉行威逼之實，竊據神器，墮廢漢祀。我漢祀惶惶四百餘年，一旦為賊所斷，則群臣何去？天下何從？漢中王起於微末，卻仁義佈於四海，德行澤披八方。景帝苗裔，漢室正統，懇請漢中王繼皇帝位，以延漢祚，則漢臣幸甚，漢民幸甚！

後面便是一連串的人名，宣讀了一個多時辰才堪堪讀完，諸葛亮聽後拜道：“漢中王所言未有德澤以佈於民，然荊州百姓都已經深感恩德。天下臣民不為功名，只為漢中王能延續漢祚，請漢中王繼位。”

眾臣見諸葛亮已經拜倒，也都跟著諸葛亮跪下，請劉備登基，劉備執意不肯，但是心中恐怕已有所動。

此刻他無比的佩服阿斗的戰俘換長沙之事，長沙雖重要，在登基一事上卻無甚分量。但是那批戰俘就不同了，一萬個戰俘就是一萬個家庭，一萬個家庭分佈於四郡之內，口口相傳之下，劉備的仁義已經徹底的深入人心了，再加上阿斗的《三國演義》文工團的演出，用劉備的仁義和孫權的陰狠、曹操的暴虐一對比，應該讓誰做皇帝在荊州軍民心中那是不用選擇的。

劉備還是拒絕了，為什麼呢？因為這才“二請”，這可是做皇帝，怎麼也得三辭三請逼格才夠，劉備也不能免俗。

劉備看著階下跪倒的眾臣說道：“眾臣欲陷孤於不忠不孝不仁不義之地也！”說著又一次進了內殿，任憑眾人再如何催促，劉備都不出來了。

諸葛亮見狀說道：“諸位，漢中王之忠義我等早已知曉，只是如今漢中王不願自立，曹魏之山陽公又做不得漢帝，為今之計，只有如此如此……這般這般……”

就在劉備推辭之際，曹丕命太常卿邢貞同趙諮捧冊執錫到了江東，前些日子就