第53章 阿斗折服譙周 黃忠兵至南中(第1/3 頁)

公孫卓已經二十七了，老祖宗一直傳下來的，虛歲兩歲，實際上週歲才二十五。儘管如此，這個年代也已經是超大齡青年了，別說正妻，連個侍妾都沒有，再加上在去年的江陵保衛戰中大放異彩，被劉備封了官，又是太子殿下最看重的人，可以說是鑽石王老五一個。

阿斗開口了，他自然也要問問是哪家的姑娘，能讓阿斗這麼做主。聽阿斗說二叔家的妹妹關銀屏時，公孫卓懵了，還以為是哪個小門小戶的女子，婚姻大事阿斗都能做主，原來是關羽的女兒，簡直是受寵若驚，欣然答應。

就在阿斗準備回去寫信讓吳夫人做這個媒人之時，有親衛稟報說蜀中儒生譙周求見，阿斗愣了一下問道：“誰？”

親衛道：“來人自稱蜀中儒生譙周。”

阿斗對這個譙周還是有印象的，這哥們是西蜀最大的投降派，說來也奇怪，後世川軍以忠勇名揚天下，甚至有“無川不成軍”的說法。這個時代蜀中的文人怎麼就出了這麼多投降派呢？最開始的張松、法正等人變著法兒投降劉備，到了劉禪這兒又一見勢頭不對就投降了鄧艾。

歷史上到了蜀漢後期，譙周幾乎是儒家的代表了，學問很高，按說這樣的人應該像諸葛亮一樣鞠躬盡瘁死而後已才符合形象，可他偏偏是個投降派，鄧艾兵臨城下之就勸劉禪投降，劉禪居然聽了他的建議直接投降了。估計這哥們的黑料得有一籮筐，只可惜他有個好弟子陳壽，陳壽寫了《三國志》，羅貫中寫《三國演義》很大一部分史料來自《三國志》，所以看起來譙周的形象還算忠誠，但是，誰知道呢？

如今這譙周居然找來了，阿斗便帶公孫卓去會會他。親衛將譙周帶到，阿斗一看便覺得搞笑，這哥們身高得有一米八，只是樣子看起來很有喜感，放到後世當個喜劇演員肯定有市場。

阿斗問道：“先生從何處來？”

譙周道：“吾家在巴西，因聽聞太子殿下“儒家十字”便欲往成都拜訪，到了成都才得知殿下來了荊州。本欲歸家，又聽聞太子殿下殺母救子，恐殿下誤入歧途，特來一見。”

阿斗道：“糾正一下，並非是殺母救子，而是……”阿斗說不下去了，當初向氏就是被他殺了，雖然他不殺向氏也得死。

公孫卓說道：“你此言差矣，何謂殺？太史公有言曰人固有一死，殺一人則能救兩人你是殺還是不殺？”

譙周道：“殺一人能救兩人自然是願殺，但是殺母而救子陷子於不孝之地，豈非君子乎！”

阿斗一聽就知道這夥應該是個不善言辭的槓精，這次應該不是找茬的，於是說道：“你是讀書之人，儒家經典應該早就爛熟於胸了，但是本太子告訴你，儒家是你的選擇，但不是我的。”

譙周道：“此事無關儒家，如今女子生產多有難產之人，若產婆經驗豐富，還能轉危為安，若是太子此法大行天下，則天下待產孕婦不知死於非命者幾何？”

阿斗道：“所以我已經請神醫華佗集合婦科醫生研究生產之法，總結荊州之地三年內所有產婦生產經歷，譬如是否難產，新生兒體重，產婦年齡，是否頭胎等等，屆時會由華佗將孕婦護理、生產、及產後修養之法編訂成冊，屆時則可挽救許多性命。”

譙周聽後，整理衣冠鄭重行禮說道：“如此，周放心了，太子殿下大善！”

阿斗攙扶起他說道：“先生為儒生，敢問何為儒？”

譙周道：“何為儒？此事殿下‘溫良恭儉讓，仁義禮智信’可概括。”

阿斗道：“此乃儒之品質，吾今有儒之靈魂贈你，身為儒者，則應為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。”此言一出，如黃鐘大呂敲響在譙周心頭，譙周跪地拜道：“太子殿下真儒也，周拜服！”

阿斗道：“我從來不是