第96章 致中和(第1/3 頁)

“我援助的資金比例百分之五十五作為衣食用度物資援助給鄉村兒童，百分之二十五作為教育和書籍經費，百分之十五直接作為鄉村學校老師的工資，剩下的百分之五給到機構作為工作經費。”

人們常說要取中道，認為中道是五比五的那個點。

其實那是因為站的不夠高。

真正的比例，是百分之四十九和百分之五十一的那個點。

“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。對於大多數人來說，精神需求只有滿足了物質需求以後才會追求，所以我不會違揹人性規律，用精神食糧代替物質食糧只有聖人才有此覺悟，包括我以內的大多數人首先是動物性，其實才是社會性。”

“誰的錢都不是大風颳來的，所以我需要這家機構定期公開審計報表，如果發現中間還有人將錢剋扣或者冒名頂替鄉村老師的名額。”

說到這裡，殷陽眼神十分嚴肅，“我保留使用一切合法和不合法的手段撥亂反正。”

世間有光就有暗，只要人性還在，正義與邪惡的鬥爭就不會停止，所以好的制度是能壓抑人性本能之惡的。

王代序還是第一次聽到殷陽用如此嚴厲的語氣重視一件事情，就連之前做節目時殷陽也是春風和煦的逗比語氣，不禁心裡打了一個突。

他的心裡對殷陽這個人才有了更深刻的認識。

剛開始認識時還是第一期刷到他的影片，那時的殷陽只會讓他覺得是一個知識青年，溫文爾雅，有一個很神秘強大的特效團隊，還有一絲絲熱血。

等到結束以後自己去找殷陽談合作，蹲在書院裡看著與節目裡完全不一樣的殷陽不修邊幅的拿著搪瓷缸喝水，只覺得這殷陽....是一個逗比理想主義的古怪青年。

正常人有了他的機遇，如果為了名利，無非是大量接廣告，或者增大曝光量接商單，畢竟做節目不都是為了錢，不寒磣。

可殷陽卻不像他認識的大多年輕人，反而像他認識的一些深居簡出研究學術的古板學者，堅持著一些不與市場經濟相容的原則，甚至連贊助都不要，似乎不想為了錢而妥協自己的自由。

如果為了自我實現，大多數人也不會太過理會自己這樣的商人，畢竟文人都有清高之性。

可殷陽卻又不像他認識的古板學者，反而對自己態度極其友好。他可以肯定，殷陽尊重他，並不是因為自己是p站文化總監，畢竟殷陽做出這樣的節目，自己基本沒怎麼給過幫助，而是同樣對於文化認同的一種追求。

總之，在今天以前，王代序心中的殷陽是一個傻人有傻福的逗比知識青年。

而現在，他卻猛然發現，殷陽平靜的外表下，其實同樣有著一股銳氣！如果別人真把殷陽當做傻子就欺負他，殷陽就會以牙還牙！

王代序突然想起一位高僧說過的感悟。

“入世間不算本事，出世間也不算本事，能夠來去自如遊刃有餘，才算是有本事。”

殷陽既是閒雲野鶴的出塵性子，又能在紅塵行弘道之事，有菩薩低眉，有金剛怒目，除了有點無厘頭以外，的確有點不沾因果的雛形啊...

也許，只有這樣的人才能不忘初心做出《經緯古今》這樣的鴻篇巨著？

“殷陽，我明白你的意思了。我會盡我所能，達成你的這個委託。”肩頭突然沉甸甸的王代序此刻突然站起身來，眼神坦蕩迎向了殷陽的眼睛。

四十多歲兩鬢已有寒星的他原本以為，自己的少年時期早就已經遠去了。

不愛鑽營，不愛拍馬屁，只有著對歷史文化孤獨的熱愛，如果不是命運讓自己和陳總成為好朋友，他不知道以自己這種耿直的性格還能在哪裡謀生？

如果拿著劍，我就無法抱著你；如果放下劍，我就無