第73章 印度的種姓制度(第1/2 頁)

“多少國家？”

“200多個！”

嬴政猛地站起身，一雙大眼中盡是驚駭。

在此之前，他覺得世間不過七國而已，再加上北方的那些遊牧民族和南方那些個小國。

最多十來個也就打頂了。

即便光幕又告知後世還有什麼英法美這類國家。

但嬴政也覺得最多不會超過三十個。

現在得知天下間的國家竟有兩百多個，嬴政覺得自己所謂的大一統似乎剛剛才開始。

“地圖呢！”

“朕都說了多少次了，地圖呢！”

嬴政似是有些瘋癲，一邊兒解著褲腰帶一邊吼道。

“再不給朕地圖，朕可就要發飆啦！”

“父皇！注意儀態，注意儀態啊！”

扶蘇趕忙制止嬴政的行為，在一旁勸解道：“父皇，地圖之事先不急，咱先了解一下其他國家是個什麼情況，等日後有了地圖再做打算。”

“哼！”

嬴政冷哼一聲，卻是也撩下袍子，一臉陰沉的盯著光幕.........

.......

“印度？”

朱棣尋思道：“就是三寶去的那個印度嗎？”

“聽說那個地兒似乎是有麒麟啊。”

“等下次，朕得讓他帶回來一隻瞧瞧。”

鄭和第一次下西洋回來的時候，曾對朱棣說過，印度有一種動物。

身高五丈，麋身馬蹄，肉角黦黦，文采焜耀，和傳說中的麒麟一樣。

之後，鄭和將此神獸帶回大明，朱棣見到麒麟後龍顏大悅，便命大學士寫了一篇《瑞應麒麟頌》。

並讓畫家臨摹下當時的盛況。

對於明朝來說，這隻神獸的確是聞所未聞，但於現代人來說卻是再普通不過。

因為，這隻神獸實際上就是一頭。

長頸鹿。

...............

【古印度雖然是佛教的誕生地，但到了現代，信奉佛教的印度人卻不足1%】

（尼泊爾，孟加拉，巴基斯坦，不丹在古代都屬於古印度。）

“佛教的誕生地，不應該是天竺嗎？”

李世民道：“想必這又是後世重新命名的吧。”

唐朝的時候，華夏統稱印度和其他印度次大陸的國家為天竺。

直到玄奘法師西行歸來，才根據讀音將天竺更名為印度。

.............

【其實印度教和佛教有很多相似之處。】

【它們都強調輪迴和苦難，都認為人類應該透過修行和行善來達到解脫和超越，並且印度教和佛教的教義中都包括一些類似的概念，比如八正道、四諦、四聖諦等等。】

“這不奇怪。”

李世民道：“既然是相同的起源地，那其思想自然會有不少類似的地方。就像當年的諸子百家一樣，雖說各派觀點不同，但細細分析，其核心卻又是大同小異。”

“不過既然和佛教師出同宗，那這印度教又會荒誕到哪兒去呢？”

【但為什麼說印度教是個荒誕的宗教，主要是因為從印度教衍生出來的種姓制度。】

“種姓制度？”

“什麼意思？”

李世民皺著眉頭尋摸道：“難道是某個姓氏尊貴？某個姓氏低賤？”

“要這麼說的話，我大唐也有啊，李唐江山李唐江山，李姓自然是大唐最尊貴的姓氏，這不是很正常的嗎，怎麼能叫荒誕呢？”

一旁的長孫皇后笑道。

“二郎，也不是所有姓李的都是皇親國戚，民間李姓者何其多，也並非