第一百九十一章 格物致知5(第1/1 頁)
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前面我們從物質基礎聊到了精神世界，又從精神世界聊回到物質。
你可能會說，從格物致知（1）到格物致知（4）從來就沒有聊過什麼物質，也沒有聊過精神？
臉和五官就是物質基礎，潛意識或者說我們的意識與認知就是我們的精神世界！
我們聊了格物致知是怎麼一回事，也聊到了道與術的關係，還聊了矛與盾的問題，今天我們就再聊一聊唯心還是唯物。
如果我是唯心派，我會說，是人的精神世界在改造物質世界，物質世界又反作用於精神世界。
如果我是唯物派，我會說，是物質世界在塑造人的精神世界，精神世界又反作用於物質世界。
要我說，還不是一回事，只是從不同的角度來看待問題罷了，其實是一回事，沒必要非要爭個長短。
物質是精神的依託，沒有了物質便沒有了精神，精神是物質的靈魂，沒有了精神便失去了活力。
就好比是先有雞還是先有蛋，有雞才有蛋，有蛋才有雞，那到底是先有雞還是先有蛋？為什麼就不能是雞和蛋是同時有的，雞和蛋是伴生關係，是相輔相成，是無中生有的產物，是無極生太極的關係。
如果非要研究到底是先有雞還是先有蛋，就不能只研究先有雞還是先有蛋，得先研究一下生命的起源。