第81章 能代替神的力量(第1/4 頁)

這也是為什麼基督教、印度教和伊斯蘭的傳教士，都特別重視冥想修行，而非對道的理解參悟，與東方修行者不同，在他們的認知裡，規律和原理是掌握在神，而非人類手上，想要擁有規則和力量的使用權，就要找到適合自己信仰的神，向他們展現自己的忠誠，獲得其認同，讓他們賜予自己無窮無盡的力量。

如果說盔甲的附魔多少決定一套盔甲的作戰能力，那冥想的高度，就決定聖騎士能從神身上，獲取多少神力，這除了要考驗騎士的宗教信仰，還要考驗騎士對神力使用的悟性。

從神身上獲得神力之後，盔甲能夠承載多少神力，並將其更有效率發揮出去，便是聖騎士整體戰力高低的重點，因此梵蒂岡一直將神力承載和作戰技術，作為梵蒂岡的立身之本，過去數十年沒有幾個國家能將其百分百復刻出來。

但今天，麗莎和傑克見到了，作為曾經的聖騎士，裝備是否發揮自己當初的水平，傑克還是能判斷出來的。

但下一秒，傑克就發現不對勁，“這些不是神力，這到底是什麼力量？”

“看來你也發現了。”聶行風說道。

傑克看著手中的劍和盾道：“雖然盔甲上的力量很強大，但我剛才冥想時，上帝並沒有與我的靈魂聯絡在一起，所以這些神力並非上帝給予的，而是來自別的地方。”

“不錯，匯入盔甲的力量，是我們研究出來的合成靈氣，它頂替了過去梵蒂岡騎士與上帝或者天使，在建立精神聯絡後獲取的神力，在存量足夠的情況下，能為你提供足夠的能量，從而發揮出和以前一樣的戰力。”

聽完聶行風的解釋，傑克卻猶豫了起來，作為一個虔誠的基督教信徒，對非上帝的力量，本能上有一種心理的牴觸，不知道自己是否該使用這種裝備。

聶行風也看出了這一點，勸道：“這是目前，人類在末法時代，能夠獲取等同術法時代力量為數不多的途徑，你和你過去的同伴應該也有所發現，隨著時間的推移，你們與神的精神聯絡已經越來越薄弱，估計這也是你退役的原因之一吧。”

傑克啞口無言，聶行風說穿了他的心思，當初他在某次梵蒂岡的騎士對決中，就因為與信奉的米迦勒天使失去精神聯絡，最終戰敗，這讓主教和自己都對自己的信仰產生懷疑，傑克認為自己被上帝拋棄了，在受不住這份打擊後選擇退役。

聶行風知道傑克短時間內，是無法接受自己用這種方式獲取力量，於是轉頭看向麗莎·科利亞，“麗莎小姐，我知道歐洲近幾年的邪惡生物作亂現象非常嚴重，我們也有意在歐洲開拓法器定製業務，麗莎小姐不知道是否有合作的意願？”

麗莎狐疑地看著聶行風，“你們叫我過來，果然是有目的，如果倫天真有穩定產量的法器生產線，確實能在歐洲大賺一筆，但你們也不會隨便找上我合作，說說條件吧。”

“簡單，我希望傑克明天能協助我們參與一場戰鬥。”

易婷看上高空的四道白光，頓時恍然大悟，“原來如此，前不久倫天突然買下四棟爛尾樓，原以為是為了涉及房地產業，沒想到是為了這個。”

盧耀憂心道：“這應該是倫天透過某種術法裝置形成靈柱，但問題是，這傢伙怎麼能承受得起這樣程度的靈氣輸入，他的裝備到底什麼來頭。”

盧耀猜的沒錯，表面看傑克的裝備是一貫的梵蒂岡騎士裝，但打造的材料和製造技術，卻不是梵蒂岡獨有的盔甲鑄造技術，而是刑途的影裝製造法。

打造這套新型盔甲的影裝技術，刑途稱為偷生轉命法，用這種技術打造的裝備，可以讓修行者擁有超過自身修為的靈氣，從而在戰場上進行越級作戰。

但這種技術打造的盔甲有一個限制，那就是承載的靈氣量需要考慮兩種因素，一是製造法需要的