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第一百三十三章 宦官問題(第1/4 頁)

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王德聽到辯機的話後直接跪了下來對這李世民道:“陛下,奴才絕無二心啊……”

還沒等王德說完,辯機插話道:“王公公莫急,本尊並非是針對你,若是冒犯了公公,還請見諒。”說著就行了一個佛禮。

王德這才站起身擦了擦額頭的汗,但是也不敢多說什麼。

其他大臣都學習過這兩段歷史都知道宦官是禍。

長孫無忌道:“可是宦官制度自古就有,難道國師還想廢除嗎?”

其他大臣終於是找到了看辯機笑話的機會了,都在幸災樂禍,李世民也看著辯機。

辯機道:“諸位大臣,陛下,可知這宦官制度有何演變而來呢?”

魏徵終於是開口了,道:“這宦官制度自古就有,周代,商代都有記載,但是具體什麼時期有的?已無可證了吧?”

辯機道:“宦官源自軒轅黃帝。”

突然大臣們都驚訝了,因為辯機是用的肯定句,也就是肯定是軒轅黃帝乾的,只是都不清楚,如今對方是活佛,知道自己也無法反駁,就算反駁了,可能辯機還有的說,就只能聽著。

辯機道:“人或者說動物,除了男、女還有一種雙性人,就是既是男也是女的人,只是這種人十萬之眾方有一人,數量稀少,也有醫者認為是一種病,軒轅黃帝時期,雖無閹人,但是卻用這種人作為後宮的侍從,只是可惜這種人依然有男根,雖不能生育,但是依然可以行駛房事,所以就出現了最早的閹割,只是不是對於男人,而是對於這中雙性人。也是軒轅黃帝開闢了一夫多妻,和如今的一夫一妻多妾還不同,到了大概是堯、舜時期才有最早的宮刑記載,不過也只是刑罰,到了夏朝才出現用被宮刑的人作為後宮僕人的先例。這也是為什麼趙高要反秦,因為他是趙人,對秦始皇存在憎恨,和漢末十常侍還不能同日而語。”說完,辯機變停了。

李世民突然道:“傳一名知道此事的太醫來。”說完身後的一名太監就從側門走了。

不是說李世民不相信辯機的話,只是這種事聞所未聞,必須找知道的人問問。

辯機沒再繼續說話,李世民就道:“國師,先不談儒家和宦官,土地兼併和財富埋沒何意?”

辯機道:“均田制,陪葬物。”

說完就有大臣想要出班彈劾了,畢竟均田制是大唐的國制,而且有一定效果怎能詆譭?

可是辯機伸出了左手示意先別說話,那些出班的人就停在了一半的腳在虛空。

辯機道:“均田制只需要稍微加強一下即可,就是土地國有制。”

大臣們果然收回了腳,然後有人問道:“何為國有制?”

辯機道:“就是讓國家的土地歸國家所有,是國家租或者是允許某些人在某片土地上耕種,而且需要手續,地契永遠在國家手裡,只是蓋房子或者耕種,或者是有其他用途都需要得到國家批准,否則有些人會不斷的吞拼土地成為個人所有,所以只要改為國家均田制就可以。”

李世民道:“國師此法甚好,那麼就請國師上表一份奏章吧。”

然後辯機又從上衣裡掏出一份奏章遞了過去道:“臣已經寫好了。”

辯機可不能瞎改均田制,如今大唐最需要的就是均田制,只不過,讓土地私有化改為了土地國有化,皇帝賞,也是賞給人去用,而不是給予。

大臣們沒說但是李世民結果奏章,一邊看一邊道:“那麼這陪葬……”

辯機道:“東漢末期,國家為什麼窮了?曹操為什麼開設發丘中郎將和摸金校尉呢?”

說到這裡,武將們的頭都低了下去,還很齊……

看到武將們低頭的文臣們也有些說不出口,這時候他們可是誰都不肯說什麼了……

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