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甚至是態度都似乎是極平靜的,然而李斯與蒙毅眉頭微皺,俱是從中感受到了冷意,感受到了淡淡的嘲弄與譏諷。不過這樣的嘲弄與譏諷卻又並非是針對相良,而是
是什麼呢?
事死如生,秦人甚至是先秦時期的絕大多數人、絕大多數貴族,對於死後的世界自然是看重的。要不然昔日的嬴政又何以使人修築皇陵、鑄造俑人,意圖將人世之種種帶到地下,甚至是於那死後的世界裡再開闢出一番天地來。
但功利的法家思想影響之下,嬴政也好這因嬴政而歸來和醒來的眾人也罷,對此卻又未曾有想象中的在意。便是這森羅殿內外的、在大秦身居高位的眾人
蒙毅叫胡亥派出的使者所殺,李斯被夷三族、腰斬於咸陽市集。馮去疾同馮劫不願受辱而自絕。
便是嬴政,自唐皇身上醒來之後的嬴政再未碰過任何同魚相干。
可若是要這些人因此而將自身之性情等種種更改,所行所為俱是為了死後的世界,為所謂的善行所謂的功德,卻又明顯是不能的。
燕趙之地有遊俠兒,重義輕死生。高高在上的秦皇及這諸位大秦重臣自不是燕趙遊俠兒,但生死對他們而言
死後縱使洪水滔天又如何?不過是此去泉臺召舊部。
風起,大秦。
嬴政早已給出了答案。
然而眼前的相良卻又明顯是帶有不同態度與想法的,這開封府內的賣水人,清貧度日以賣水為生,同兜售瓦罐的老伴一起艱難度日。每日所得,自是無幾。
但就是憑藉著這無幾的銀錢,在勉強維持自身同老伴的度日與生活之外,相良平日裡做得最多的便是於寺廟裡佈施進香,供奉佛前。又取了黃紙冥錢、金銀紙錠等,燒到陰司,記到自身名下,陰司賬上。
在自身生存與生活尚未得到基本保障之時,便考慮死後,考慮來日投胎如何,是否能夠往生極樂等種種,顯然是嬴政等所不能理解。更不會因為顧慮到下場不好,將要揹負不解與罵名,便做出這樣的選擇。
不過相良的選擇究竟是對事錯尚且不論。如此長年累月,不曾停休。不知不覺裡,相良竟是在陰司攢下整整十三庫銀錢。而這十三庫銀錢
在《西遊記》,在十殿閻君及西天佛門替原身所安排的劇本里,當唐皇心神被隋末六十四處煙塵,七十二路草寇,眾王子、頭目之鬼魂所攝。因此而感到畏懼與害怕,無路還陽之時。接下來所要做的,自是打下欠條。借相良一庫銀錢,等到還陽之後再歸還。
這本沒有什麼。不過是有借有還,原身做為富有四海的唐皇,難道還能賴賬不成?但誰又說得準,那十三庫銀錢便當真是屬於相良,而非是其餘的什麼人呢?
一介賣水的凡夫而已,縱使數十年如一日燒了金銀紙錠至陰司,想要使自身死後的生活得到保障。可誰又告訴你,存在你賬戶之下的,便一定是你的銀錢,而非是什麼仙神菩薩借了你的賬戶,存放自己的錢呢?
唐皇心神動盪之下,打下的欠條背後真正的債主,又或者說那十三庫銀錢真正的主人
嬴政嗤笑。開口,對著相良道:
“朕知你是開封人士,更知你於凡間以賣水為生。你所獻上之銀錢”
君王以指尖叩過桌案,語音於此停頓。>r />
曾背靠強秦並且將六國王室積累數百年之至寶盡數納在手中的秦皇對此自然是不在意的。區區金銀財貨而已,縱使不可或缺,卻並不足以叫嬴政投之以太多的關注。更不必說於地府裡流通的銀錢與符篆等種種對此刻有著唐皇身份的嬴政而言,實在是再簡單不過。
莫說是本就是同李唐皇室交好且為嬴政所用的玄都、樓觀道內諸真,便是龍虎山的諸位天師,於皇權之下,想來同樣是樂意配合的