第157章 至高神信仰(第1/5 頁)

人類作為高階動物，有一個很神奇的能力。

那就是：相信。

沒錯。

畫大餅的概念，只有人類才會相信。

比如小時候。

父母說只要考進多少名，就能去遊樂園玩……

哇塞，立馬目標感滿滿。

你就會非常努力。

長大以後。

老闆又說……

今年你好好幹，後續一定給你升職加薪。

然後你就會啃哧啃哧的連軸轉幹活。

直到三四十歲以後。

一個人就會進入思維定勢的舒適區。

說白了就是老油條。

從小到大啥樣的大餅都吃過了，也就很難再上當了。

所以。

現世公司才會不招上了年紀的員工，原因在於不好管理，不好糊弄，更不好畫大餅。

當然。

這些都是題外話。

總而言之。

人在幼年、少年、青年的三個階段，都是比較吃畫大餅的。

願意接受延遲滿足。

相比之下。

動物就不行。

比如家養的土狗，你把幾根骨頭放在它的面前，然後告訴它……

只要它能忍住不吃。

明天就能直接開大葷。

即便這隻土狗真的能夠理解你的意思，它也是不吃畫大餅的。

它只會在乎眼前的食物。

也就是：即時滿足。

綜上。

馬戲團對於動物的訓練，都是透過即時滿足的誘導，外加嚴厲的懲罰，方能完成一項項表演。

而人類天生就擁有相信的能力。

信任親人。

信任朋友。

信任愛人。

乃至於……我們擁有共同的信仰！

爾後再透過一系列的要素進行信仰式強化。

比如：圖騰，姓氏，風俗，教育，祭禮，神明，獎賞，懲戒，等級，榮譽。

在一個特定的信仰體系中。

我們會扮演不同的角色，並受到不同程度的恩惠，與壓迫。

正所謂雷霆雨露，俱是神賜。

當我們對圖騰信仰產生強烈認可後。

生活中的一切幸運和不幸，就都是神明的賜福和警示。

我們唯一能做的就是在下一次祭祀之時……表現的更加虔誠……

如此。

在這個圖騰祭祀體系中。

由上到下。

就都會產生極其強烈的歸屬感！

部分人甚至願意親身成為祭品！

因為這是向神明獻上虔誠的最佳佐證。

他們也堅信能夠獲得同等的回報。

不然。

就是神明對於祭品的質量，依舊不滿。

同樣的。

在宗法制的祭祖體系中，以血脈分為大宗和小宗，也差不多都是這個道理。

我們相信。

我們歸屬。

我們維護。

因為只有這樣我們才能形成強大的團體，要麼有利於內部利益分配，要麼更加適應於一致對外。

都是以信仰為底色。

進而達到互相團結、互相駕馭的目的。

這也是教育落後的古代。

必行之法。

因為不走神祭（祭祖）體系，就無法操縱人心。

故。

華夏皇帝是王權和神權的結合體。

西方則是神權和王權分離。

並且大多數的情況下。