第36章 邪修：我沒有惹你們任何人(第1/2 頁)

李智靈明白，如果寶安，也就是之前的衍齊真君，在他全盛的時候，即便面對天靈宗的現任宗主衍道真君，也有一戰之力。

他找到了載南，瞭解到載南曾經是天靈宗藏書閣的管理員，雖然這個職位不太顯眼，但卻能夠接觸到許多奇異的功法。

李智靈恭敬地向載南前輩求教：“載南前輩，您是否知道有什麼方法可以幫助寶安恢復他的修為？”

載南前輩聽到有人願意幫助他的好友寶安，內心感到既欣慰又遺憾：“我也曾為了他翻遍了藏書閣，尋找治療的方法，但遺憾的是並未找到合適的辦法。”

“寶安的身體已經非常虛弱，要想恢復他的修為，首先必須恢復他的身體。即便是使用極品的返老還童丹，也只能延長生命，並不能修復他的丹田和靈根。雖然身體素質可以短暫提升，但無法像體修那樣凝聚靈力。”

李智靈追問道：“難道真的沒有別的辦法了嗎？如果我能找到某種靈丹妙藥呢？”

李智靈想到自己手中有不是從秘境帶出來的仙丹，尋思著應該有有用的東西。

然而，載南前輩沉吟了一會兒，回答說：“如果是上古仙丹，或許還有希望，但在如今的修仙界，誰又能夠識別出上古仙丹呢？不明效果的丹藥如果隨意服用，可能會帶來難以承受的痛苦。”

李智靈思考後認同了這個觀點，修仙界最年長的家族老祖也不過三千多歲，怎麼可能識別出上古仙丹？即便有人識得，他們又怎會輕易透露？反而可能會因貪婪而引發衝突，利用手中的權力巧取豪奪，這實在是得不償失。

載南前輩接著說：“除了仙丹，確實還有其他方法，雖然我曾經向寶安提過，但這些方法都不屬於正道，帶有濃厚的邪氣，寶安聽後立刻拒絕了。”

李智靈好奇地問：“都有哪些方法？如果真的有正道可行，為何不嘗試一下？”

載南前輩緩緩地解釋說：“那就是奪舍。第一種方法是尋找一個年輕的人或修士的身體，透過特定的功法強行佔據，使原主的靈魂消散，失去輪迴的機會。”

“第二種方法是借屍還魂，找到一具新鮮的屍體，將靈魂植入其中，但這風險很大，如果屍體已經完全沒有生機，那麼靈魂也會隨之枯竭，變成一具行屍走肉。”

“第三種方法是換魂，這需要雙方的同意，但在現實中，誰又會願意與一個即將死去的人交換身體呢？即使透過威脅或利誘讓對方表面上同意，在換魂的過程中，如果對方有一絲不願意或感到脅迫，換魂就會失敗，雙方的靈魂都會消散，所以這也不是萬全之策。”

李智靈提出了一個大膽的想法：“能否放棄肉身，直接換上傀儡之身？”

李智靈自己的身體就是依託人偶生成的，他想知道，一個未死之人是否能夠拋棄肉體，以機械之身獲得新生。

載南對李智靈的這個想法感到非常震驚。他確實聽說過有邪修將人類的靈魂禁錮在傀儡中，供自己驅使，但他們所用的都是死者的靈魂，從未見過將活人的靈魂從肉體中剝離並封印到傀儡之中的。

載南認為這個想法不切實際，不僅因為將靈魂從肉體中強行剝離會對靈魂造成極大的損害，而且這種行為太過邪惡，簡直就是邪修的行徑。

如果新天門這樣做，將會毀掉他們名門正派的名聲，不僅會失去大量的弟子，還可能引來其他名門正派的圍剿。

告辭了載南，當李智靈將自己的想法告訴寶安前輩時，寶安卻哈哈大笑，認為載南的思想太過保守。

寶安認為，所謂邪修，是指那些不將他人生命當回事，肆意傷害他人以提升自己修為的人。

如果能夠自己製造一個傀儡，並用靈魂佔據它，就算使用了邪修的技術，這又算什麼邪修呢？這並沒有損害任