第75章 女性地位的變遷(第1/3 頁)

【接下來我們談談古代女子地位的變遷。

原始社會，人們只知其母，不知其父，女性地位遠遠高於男子。

到了封建社會，尤其是理學發展，禁慾思想成為主流，強調“三綱五常”，壓抑婦女的地位，使女性逐漸成為男性的附庸。】

沉默在明清女子間爆發，雖無聲卻震耳欲聾。

【先秦時期，女性的地位並不算非常的低下，從某種意義上看，周王朝的古禮法中，還存有一絲母系氏族社會對女性的尊重意味。

母系氏族時期，女性成為社會活動的主角、人們只知其母而不知有父，在古人眼中，孩子的血統僅維持在母親身上。

中國人的姓氏最早可以追溯到所謂“上古八姓”，現在一般的看法是“姬、姜、姚、嬴、姒、妘、媯、妊”這八個姓，大家所熟知的周武王姬發、太公姜子牙、秦始皇嬴政的姓氏都在這八姓之中。

而其他姓氏多半晚於這八個姓才出現，或者很多可以在這八個姓氏中找到產生的源頭。

這八個姓可以說是百家姓之祖，它們都可以追溯至母系氏族時期，且無一例外是女字旁或女字底。

其實不必說這最古老的八個姓氏，就連姓氏的“姓”字本身也是女字旁。

從神造人類到人有姓名，女性在人類文明發展初期的地位，僅僅從一個女字或女字旁就可見一斑。

原始社會末期，男子成了戰爭的主要力量，男子在戰爭中獲得的俘虜變成奴隸，自己成為奴隸主，進入了父權時期。

到了奴隸社會後期，為了鞏固和強化男性的支配地位，便制定出了一系列宗法倫理的信條，女性地位更加全面低落。淪為男子的附庸。

秦國自商鞅變法之後，貫徹法家思想，講求國家利益至上，禮法道德傳統相對受到忽視。秦代家庭立法中，夫妻地位幾乎相等。

秦律規定，婦女有婚姻自主權，並保護合法的婚姻，婦女在某些方面可以和丈夫擁有平等地位，如婦女可殺死通姦丈夫，丈夫毆妻與妻毆夫同等處罰等等。

不得不佩服秦朝法律，到了現代法律很多都能看到秦法的影子。

漢初女子地位也並不低，儒家禮教的對女性的禁錮教條尚在初級階段，漢代多有婦女封侯，得以擁有爵位和封邑的情形。

漢代婦女的較高地位是由於社會經濟生活及勞動生活中的重要作用所決定的，尤其是以絲綢為代表的紡織業更是以女性從業者為主流。

與此同時該時期也出現了不少以女性為戶主的現象，證明女性擁有獨立養活自己及家人的能力，更充分佐證了女性地位較高的事實。】

【漢代在中國的歷史上是藝術大發展時期，文化上廣開包容、兼收幷蓄。婦女的參與文化活動逐漸活躍，出現了以唐山夫人、班婕好、班昭、徐淑和蔡琰等為代表的一大批漢代女性文人，這裡著重點名班昭。】

鄧綏看向亦師亦友的班昭，嘴角掛著淡淡微笑。

【我們有句話叫宣揚古代先進文化，要取其精華、去其糟粕，而班昭的《女誡》沒有精華全是糟粕，這本書不知禁錮了多少女子的思想!】

班昭呆呆看著天幕一言不發，鄧綏聲音一如往常般淡然、溫柔：“如何？”

“唉！也許我真的錯了吧！”看了這麼多期直播，班昭已經能感覺到後世女子自信的風采。

【魏晉南北朝時期，在連年戰亂，人口銳減，三教並行的時代背景之下，為了生息繁衍，統治者對婚姻的要件給予了寬鬆的規定對於婦女再婚的問題，同樣沿襲了漢代法律的寬鬆規定。

魏晉南北朝時期的女性在儒家傳統規矩條框中找到了能展現自我的自由空間，世家大族間利益鬥爭給她們創造了一個表現智慧的平臺。