第84頁(第1/3 頁)

&ldo;問題是，我能拒絕劉威麼？&rdo;李瑋苦笑道。

雖然不知道劉威找自己來拍找個戲是不是故意來整他，但是從外界的觀感來說就是劉威禮待新人、提攜後輩。如果李瑋拒絕了，那麼無論如何一個&ldo;不知好歹&rdo;的帽子就必然要扣在自己頭上。雖然李瑋可以說劇情過於爭議，但是影視圈肯定會反駁，題材那是編輯和導演考慮的事情，演員的職責就是演好戲。而且還有個棘手的問題就是，李瑋看到的只是劇本中的一部分，如果這部分放到整個劇本里又會如何呢？

《大明宮詞》裡將李弘與合歡的劇情單獨提出來的話，那就是一部滿足大家窺私慾的皇室醜聞劇；但如果放在整部電視劇呢？李弘與合歡的不倫愛情嘲諷了堂堂盛唐皇家的寡情，以及權力將所有脈脈溫情的親情給徹底撕碎的抨擊。從某個程度上來說，李瑋還是信任劉威的。以劉威今時今日的地位和財富，犯不著對自己用這樣的手段。

&ldo;所以，我接受了。&rdo;

李瑋有兩個博士頭銜，一個是作曲，而另一個則是表演。李瑋可是在紐約和洛杉磯的地下電影圈混過的，拍過一些實驗性質的電影短片；同時他還在百老匯登場過，雖然他只是b角而只能在日場表演。但這些經歷給了李瑋很重要的實戰經驗，在影視圈，經驗比學歷重要，而天賦比一切都重要。

李瑋嘗試去揣摩劇本中這個名叫吉祥的內侍的性格和情感世界，然後接近了陳文迪腦海里《大明宮詞》中合歡的表演手法。不過李瑋剔除了合歡過於舞臺劇的表現手法，同時也剔除了合歡過於女性化的動作。主流影視圈只要涉及同志題材，那麼必然就會將同志和娘娘腔放在一起。而在實際中，同志並不都是娘娘腔，而娘娘腔也並不是同志。特別是，異裝癖或變性癖和男同性戀更不是一類人。但是很多編劇不願意去深入瞭解，就會給同志貼上諸如&ldo;娘娘腔&rdo;、&ldo;異裝癖&rdo;等等標籤，然後拍出來的同志就基本成了搞笑角色。這也是為何同志族群很反感影視圈拍攝同志題材的作品，因為製作方對同性戀都汙名化了。

&ldo;你說李瑋會來演這個角色麼？可是有不少人婉拒了呢。&rdo;馬華對劉威問道。

&ldo;一線演員會拒絕，但是天才演員不會拒絕。&rdo;劉威說道，&ldo;如果李瑋真的是那個天才的話，那就應該能從我們的劇本你發現一些端倪。吉祥的戲碼雖然很少，但是他是太子性格突變的關鍵人物。雖然我將吉祥的戲刪減得非常多，但是劇中的暗示還是足夠的。這條伏線我埋得很深，只有有人拍了，那這條伏線才是活生生的。小馬，你也知道，我在電視圈混了二十年了，現在也算功成名就了。所以呢，我總得拍一些我自己的喜歡的東西吧？&rdo;

李瑋揣摩了吉祥這個角色之後，發現吉祥這個人物太不簡單了。太子是劇中的大反派，他集萬千寵愛於一生，最後卻決定反叛他的父王。而在劇中，太子以戲弄、壓榨自己的兄弟姊妹為樂事。比如劇中的主角，如意公主就是太子非常不喜歡的一個人。太子起先認為是如意公主的出生而搶走了父王對自己的寵愛，所以他故意從最低賤的直殿監裡清潔恭桶的小內侍中提拔了一個上來，並取名為吉祥。可以說，吉祥的出現就是為了羞辱主角如意公主的。

太子對吉祥起初沒有那麼好，鞭打是跑不掉的；但是吉祥卻認為是太子將他拯救出了苦海，所以一直將太子當作真正的主子。隨之吉祥的長大，吉祥清秀的容貌讓太子垂涎欲滴。於是吉祥就成了太子的禁臠，也成了東宮許多人的眼中釘。當然，在這些部分，劇情對吉祥只是側寫，所以並不需要李瑋去表演被鞭打或被□□的戲碼。絕大部分戲都是碎片，是用來供太子回憶的時候，在畫面上進行閃回