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第60章 是惡終善行,無勉不成規。(第1/3 頁)

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辜老於此時講解九境通玄秘法二層功法,當是應景應情,三人各有所獲,亦知修為境界並非一蹴而就,當知常,歸一而達圓滿。

色慾交感不止是映象經歷,更是親身體會,自然是涉獵越多越好,範圍越廣越博。

陳石、楊勇、辜芙蓉現在自然是沒有足夠的時間和機遇周遊列國了,更不說小小修為境界又怎能面對世間各種潛在威脅?

所以自始至終,這一層功法均是師父傳徒弟,師兄教師弟,門中弟子越多,自然經驗經歷也就越廣,這也是為何名門大派枝茂根碩,源遠流長的原因。

藥王門中現如今僅有四師兄陸南亭,五師兄柳知言,六師兄柳知語和師父可有此境界經歷相授。四師兄一輩子重藥籍醫典,治世救人的本事自是嫻熟無礙,陳石首要請學之人便是四師兄。

五師兄和六師兄經歷所差不差,且均是人間醜惡嘴臉居多,於歷世經驗不少,卻無歷世之識,要不然五師兄和六師兄也不會決定一輩子隱居谷內,再不聞世間事。

與其讓五師兄六師兄再次經歷厭棄之遇,還不如找更為合適的師父討教。

所以當楊勇和辜芙蓉笑眯眯的看向辜老時,即使泰山崩於前而波瀾不驚的師父,也不由得後脊有些發涼,下意識就覺得他們倆肯定另外有所圖謀,尤其是那位有著小魔女之稱的辜芙蓉。

然而,實際上宗門底蘊卻遠非如此。

雖然門中弟子確實不興旺,所獵又全然跟醫藥相關,但這並不代表其涉獵就僅限於此。

要不然,又為何辜老,以及京都的二師兄,海外的三師兄,還有聲名遠播的白師兄都與這世間事總是緊密牽扯其中,還甚至直接關係到朝中大事。

其他的暫且不說,單單谷中那些藥農和雜役,自有其不凡的來歷和故事。也是剛剛辜老還沒來得及說的故事。

如果簡單用一句話來概括就是,谷中雜役和藥農都是惡人。

“惡人?”

陳石實在沒有想到會是如此答案,自然驚訝,藥王谷中如此清雅之地有壞人已是褻瀆,怎麼還能容許惡人?

而辜芙蓉對奇聞軼事更感興趣,更關心他們是何等惡人,又怎麼會在藥王谷中。

別看楊勇,他都行,此時正悠閒的搬了個小板凳呢。

當年皇帝施行“犒養令”以來,各門各派便都有了職責,藥王宗門也不例外。除卻濟世為懷、護佑黎民之外,後世又因一套折撅功法兼併圈禁囚籠之責。

何為折撅功法呢?

簡單來說就是宗門五行手功法。

起初,五行手雖是難得,但也僅是行運氣息法門而已,並無任何特別奇異之處,用之還得輔以針灸、推拿、點穴等用法。

後經一段修行界共事之舉,正一和掌門授意指教,又相傳太白伏魔大陣,幾經千百回試煉之後,總算歸納出一套只屬於本門的功法,即定名五行折撅功法。

撅,同掘,有起居、興盛之意,同為五行手之順手。互補相生,生肌理、續白骨、活氣血、盛陰陽,自是一片生機盎然、冉冉營生。

而折,同遮,斷絕、封閉之意,亦為五行手之逆手。相生,亦有相剋,五行分回,匯歸混沌,蒙五識、避靈息、遮因果、折福緣。重則消福退壽、抹滅蒼生,輕則封閉靈息五識、禁錮經脈,散一身修為,乃修行界少有的封禁術法。

也正是有了五行逆手這等封禁之法,朝廷才會把圈禁囚籠之職交於本門。

禁誰?囚誰?

古時候,有圈禁皇家謀逆子孫。盛世時期,皇家尤忌骨肉相殘,而謀逆又是株連死罪,萬不得已只能囚禁終身。但其身份地位卻已是定數,稍有所乘自有人挾之晃撼宗廟,所以便以重手懲治謀逆者,封經絕脈、消福退緣,斷一切機緣

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末世之我為尊
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