第247章 萬曆四十五年(第1/2 頁)

萬曆四十四年（1616年）十二月，註定是多事之秋，兩淮鹽商人終究是按捺不住。

上百號商人和灶戶，衝擊了揚州稅監蔣柔的住所，雙方起了衝突，混亂中蔣柔被毆打至死。

萬曆皇帝雷霆震怒，下旨命錦衣捉拿所有參與商人與灶戶。

事情發展到現在，兩淮鹽政已經成為三輸的局面，也到了不改革不行的地步。

此時戶部尚書李汝華上奏章，推薦山東司郎中袁世振提出的《鹽法十議》。

《鹽法十議》將兩淮鹽政之弊病主要責任歸咎於‘囤戶’。

所謂的囤戶就是大鹽商，他們不止有鉅額的財富，還有強大的政治後臺。

而此時萬曆皇帝也確實急需一個人出來來整頓每況愈下的鹽政。

於是欣然同意李汝華的奏章，調袁世振任戶部郎中，以按察使身份疏理兩淮鹽政。

袁世振上任之初就指斥囤戶為“奸民”，並寫了一份向囤戶宣戰的《奸囤擅利權揭》，以示懲治奸民的決心。

一場轟轟烈烈的兩淮鹽政改革就此展開。

與此同時，沈?了上了《參遠夷三疏》，言辭更為激烈的對西洋傳教士進行了抨擊。

其中第一條就是：遠夷當禁誅。

總之在沈?的奏摺中，西洋傳教士罪惡滔天，不殺不足以平民憤。

而錦衣衛和餘懋孳調查回來的結果來看，王豐肅等西洋傳教士在大明的罪行也確實罪大惡極。

他們故意在洪武岡、孝陵殿等聖地四周，搭蓋建築，意在攔截風水，毀大明龍脈。

效仿白蓮教、無為教，對照佛經，自編經文，倡夷狄之道。

蠻夷猾夏，蠱惑百姓，深夜聚會，天亮方散，逢初一十五朝拜，聚會人數，數以千計。

勾結濠境走私團伙，隨朝貢隊伍，夾帶私貨等罪行一一查證不虛。

一時間要求嚴懲西洋傳教士的奏疏紛至，如虞淳熙著《利夷欺天罔世》、林啟陸著《誅夷論略》等等，都在指責天主教暗傷王化 、誣衊先師 、左道惑人，大明國內也掀起了一股排斥西洋教的風潮。

十二月十八日，萬曆皇帝發出諭旨，將北京的抓到的傳教士龐迪我和南京抓捕的王豐肅、謝務祿、熊三拔、龍華民等三十名傳教士斬首。

然後還有部分傳教士因躲藏在官員家中躲過了這一劫，其中就有艾儒略、金尼閣、畢方濟等。

雖然殺了三十名傳教士，明面上狠狠打壓了天主教的氣焰，但是萬曆皇帝並沒有把對天主教的清洗擴大到全國範圍。

這也為日後的天主教死灰復燃留下了隱患。

……

李三才因鹽政和天主教的事情成功躲過一劫，通州稅賦公佈的時間被拖到了萬曆四十五年（1617年）。

二月，全國秋稅解送進京，通州稅改的成績也公佈了出來。

通州一州之地的銳銀共計六萬八千五十四兩。

這六八千兩銀的銳收是什麼概念呢。

萬曆年間有十五個布政使司，一百六十三個府，三十五個直隸州。

全國總稅額只有兩千一百七十萬兩，平攤到每個州、府，大約是十一萬兩左右。

通州屬北直隸布政使司，駐順天府，下轄八個府（共七十個府屬縣與十七個散州）與兩個直隸州，以順天府面積最大。

通州總共一州四縣之地，總繳稅銀近七萬兩，

這裡面可沒有包括通州漕運的稅銀，漕運是由漕運總督管理，通州地方政府可管不了他們。

通州的成績對比繳稅大戶蘇、杭等地肯定是有所不足，但是在北方來說，已經足以令人震驚了。

更主要的是通州的稅銀，八成都來自商稅。