第54章 畫聖傳承(第1/4 頁)

兩個月後，他們離開這片山區。

鄭伯駕著馬車由陸路返回京師。

祖明澈和胡芸兒買了一隻烏篷船，從清溪河順流而下，沿水路返回京師。

清溪河發源於連綿數千裡的大雪山，從西往東流，穿過一道道峽谷，經過千里平原，最後流入大海。

其中有一段峽谷，風景極為優美，曾經有“十里畫屏”的美名。

到了這裡，胡芸兒讓祖明澈儘可能的放緩行船的速度。

她取出一張“靈目符”，拍在腦門上，睜開眼睛，抬頭往上看。

稍停片刻，她開口說道：“將船停靠在北岸。”

“好的。”

祖明澈依言而行，揮槳向北劃，接近岸邊三丈，他縱身一跳，落在岸上，然後將船拉過去，把攬繩拴在凸起的岩石上。

胡芸兒身體輕盈，彷彿一片葉子，雙手交替攀巖，就像被一陣風吹上去。

距離江面五十丈，有一個幽深的洞穴。

胡芸兒往裡走了三丈，在洞穴最深處的巖壁上，有一幅巖畫，畫的是《渴鹿奔泉圖》，上面有七隻鹿，每一隻都栩栩如生。

祖明澈讚道：“這幾隻鹿畫得真好。從裡到外，透出勃勃生機。彷彿能從巖壁上破壁而出一般。”

胡芸兒道：“這是上古時期的畫聖吳道玄留下來的，吳道玄乃是青雲門的太上長老，他的功力很高，在修煉仙門心法的同時，還將神、魂、氣匯入繪畫，他畫的神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等，能變成活生生的東西。去年在木蘭圍場，你得到的那枚玉琮，便出自畫聖吳道玄，裡面有他留下的繪畫基礎傳承。他在玉琮裡提及，在清溪河的懸崖峭壁上有一個石窟，保留了他修煉的心法。”

祖明澈笑道：“怪不得，你領我沿水路返回京師。”

他看向洞窟底部的巖壁，伸手觸控各個角落，道：“雖然找到了洞府，但怎麼才能進去呢？想來畫聖應該留下了控制機關，對不對？”

胡芸兒取出畫板和一張獸皮，又取出青玉狼毫筆和硃砂墨，盯著巖畫開始作畫。

她畫的同樣是《渴鹿奔泉圖》，七隻鹿的模樣和巖畫上一模一樣，不僅形似而且神似，同樣給人栩栩如生的感覺。

畫完之後，她將獸皮翻過來貼在巖壁上。

隨即她看見近在咫尺的巖壁，就像冰雪一樣消融了！裡面顯出一個寬敞的洞府。洞府的頂上有幾顆碩大的夜明珠，照亮了各個角落。

祖明澈搶先邁步走進去，凝神戒備著，擔心有危險。

胡芸兒跟在他的身後，心中平靜安寧，沒覺得有什麼危險。

洞府中有白玉床，白玉雕琢的桌椅，桌上擺著一個畫軸。畫軸是捲起來的，厚厚的一圈，看樣子是一幅很長的畫，不知道有幾丈長。

胡芸兒展開畫軸的一角，看見《千里江山圖》幾個字。

周圍的巖壁上，有很多凹進去的壁龕，擺著一卷卷的畫作。

看樣子，這個洞府乃是畫聖收藏精品畫作的藏寶庫。畫聖畫了一輩子的畫，留下的畫作有數百幅。

除了畫作卷軸之外，胡芸兒還在壁龕中，找到了玉簡和玉盤，裡面有青雲宗的功法，主要是涉及符、陣的部分。

高明的畫作，不單要系統掌握繪畫技巧，而且離不開符和陣。在畫上新增靈符，能讓畫進入靈境；在畫上新增仙符，能讓畫更進一步，成為仙畫。而符、陣不分家，符是陣的基礎，陣是符的綜合，幾百枚，幾千枚符，按照一定的規律排列，就成了陣。陣也有不同的境界，分成靈陣九階，往上還有仙陣九階和神陣九階。

畫聖吳道玄最後修成仙人，破空飛昇了，他在飛昇前，只掌握靈符和靈陣，一直未能達到仙階。所以他留下的經驗