第21章 武盟成立（上）(第1/2 頁)

經過一個多月的時間商議，眾人總算是將武盟的各項事宜制定完全，只待逍遙子確定後便可開始實施了。

一眾勢力的首領經過商議後決定，武盟將以逍遙派為核心，各大型勢力為主要枝幹，中型勢力為分支，小型勢力為枝葉共同組成。

同時由逍遙派掌門為武盟盟主，派中長老作為武盟高階長老，而逍遙子被安排為武盟唯一的太上長老，有權干涉武盟的一切事宜。

這些勢力首領都知道逍遙派不好惹，與其到時候被逍遙派逼迫著下決定，還不如自己提出來。

起碼面子上過得去，而且逍遙派說不定還會念著他們的好，適當給予他們一定的好處。

畢竟逍遙派可有逍遙子這位仙人級別的開派祖師坐鎮，哪怕指甲縫裡流露出點東西都對他們有著巨大的好處。

在整個武盟的規劃被制定完全後，由逍遙派前任掌門無崖子將這份規劃提交給逍遙子過目，最終確定是否可行！

大體規劃內容逍遙子都很滿意，不過在高階長老這塊逍遙子做了修改，只安排了自己的四位弟子擔任。

同時還有太上長老這一塊再新增了一位，也就是無名僧！

不過他如今已經加入了逍遙派，同時取了一個道號名為吳明子，乃是取自無名字的諧音。

主要是逍遙子覺得總叫對方無名僧，不便於稱呼，而且也顯得不尊重對方。

雖然對方不怎麼在乎，但是自己這方面的誠意要做到。

於是在徵求了對方的同意後，為他取了這個道號，和對方最初稱自己為無名僧時的意思差不多，只是感覺更好一些。

如今的吳明子也有著化虛境界的修為，畢竟當初與逍遙子同遊時，就接觸過逍遙子後來開創的修行體系的雛形，並對此少加改動形成了自己的佛門修行體系。

不過吳明子的修行體系只有六個境界，最高只相當於逍遙子所創體系中的元神境界。

畢竟逍遙子與他各自分開時，也只是開創到了元神境界，修為也不過御虛圓滿的層次。

由於融合了部分佛門的修行理論，吳明子所創的修行體系六大境界分別為沙彌、比丘、金剛、舍利、羅漢、菩薩。

沙彌、比丘兩個境界和後天、先天境界基本相同，金剛、舍利兩個境界與宗師、法相境界有著區別，修行內容更為單一，侷限性更大。

金剛境界需從佛門經書、武學中領悟出佛性，舍利境界則是根據領悟的佛性在體內凝練出舍利子。

羅漢境界就是將體內的舍利子與肉身融合，打造出自己的羅漢金身，隨機覺醒一到兩門佛門六神通。

菩薩境界就是自身元神孕育為菩薩身，當菩薩境界圓滿後，更可成就菩薩果位，也就是圓滿的佛門六神通和菩薩級金身。

由於吳明子所創修行體系，摻雜了太多的佛門理論，侷限性太大，只適合佛門中人修行。

而且對於後續境界應該如何修行，吳明子也無從知曉。

即使元神境界也只是瞭解到了要修行的內容，具體如何去修行還是靠他自己花費百年時間自行摸索出來的。

畢竟那時候他也不知道逍遙子去哪了，是否開創出了後續境界，自然無法瞭解到後續的修行道路。

後續的道路他自然走不下去了，因為此方世界也沒有其他前輩的經驗可以供他參考。

這也是當初逍遙子對他發出邀請時，他爽快答應的原因。

甚至當初在看到逍遙子的出現時他異常激動，因為這代表有希望瞭解到後續的修行道路。

逍遙子也正是清楚吳明子當時的窘境，才會勸說他加入逍遙派的。

吳明子本身的武學根基核心部分本就來自逍遙派的修行體系，所以在接受到逍遙