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第7章 以前隨處可見的草哪去了(第1/1 頁)

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早在幾千年前是否有西醫的存在,不說存在,哪怕詞語的概念都未誕生。然而,在當今社會,西醫卻成為了主流醫學,中醫的地位逐漸被邊緣化。人們往往更傾向於快速見效的西藥治療,而對中醫的療效持懷疑態度。

這種現象的背後,既有現代化程序對傳統文化的衝擊,也有中醫自身發展的侷限。但無論如何,我們都不能忽視中醫所蘊含的深厚智慧和寶貴經驗。

前有神農嘗百草的千古藥神為我們走出了一條康莊大道,路邊的野草,看似無用的長在每個人視線隨時都能看到的地方,隨著春夏秋冬四季的更迭,它們經歷著風霜雪雨的打擊,依然生機盎然的挺立在那裡,偶爾會有兩三隻蝴蝶或者蜜蜂飛過,或停留或打鬧,好不愜意,有用的時候會被採藥者連根挖起帶回家,混以其他藥材供患者外用或者熬湯藥喝之。無用的時候就僅僅只是一株草僅此而已。

還記得小時候自己感冒發燒是怎麼過來的嗎?那時候未必有現在的感冒藥,頂多就是幾粒西藥幾毛錢解決了,家庭情況好的可能會找個郎中來看看,或者去醫院看一下,家庭情況不好的就是沿用老一輩傳下來的土單子,在路邊去找幾味常見的草,用家裡的陶瓷瓦罐熬一碗水,然後喝下去,一直喝到你病狀稍微有點好轉為止,因為藥草可以無窮的給你提供,路邊到處是,不用花費金錢,僅僅是去路邊走一走就隨便可以挖來。你能說藥草它不能治病?只是名貴的藥材才能作為藥材?其實藥物皆可入藥,只要藥理對了,用以正確的輔助藥材,劑量合適同樣可以達到藥到病除的效果。最重要的是花費成本可以很低,或者忽略不計!

只是草藥分類不一樣罷了,有些去寒性的啊,去火的啊等等,其實就是一組抗一物的道理,就是相輔相成,相互制約。就像人們所說的金,木,水,火,土一樣。其實生態中有陰陽五行,人體內何嘗不是一樣?對應的就是人體的五臟,心臟,肝臟,脾臟,肺以及腎臟。

對應的人體器官部位發現問題哪個器官就會把病狀體現出來,對應的就是醫學上講究的望,聞,問,切的觀察方法。所以我們經常看到的老中醫都是要仔細觀察每一位患者的面相,伸手搭脈,詢問患者,以及聞氣味以去辨別那個部位發生病變,他們都不需要藉助任何的儀器也能準確找到病根,並且快速的拿出治療方法,用意以藥石來為患者解除疼痛!

這些都是常見的操作而已,相信很多人都親身經歷過,喝過路邊草藥熬製的湯,山上樹上的葉片,樹根等等熬製的湯藥,外敷用的草藥,現在不也照樣好了嗎?難道是那些草藥沒有了還是不管用了?以前能用現在不能用了?老一輩傳下來的土單方那麼多,何其珍貴,草是草,可惜藥不是藥了,用的是西藥,中藥是人工種植的,甚至形成了產業鏈,原因何在?

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神魂:雙世戰爭
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