第9章 鬼借屍(第1/2 頁)

所謂枉死城，是一座四面城牆，內部極其龐大的一座城池，坐落在幽冥界之中。

它的性質有些類似陽間的監獄，但規模龐大，大到足以用城池來形容，供不計其數的亡魂在這裡，可以像陽間一樣生活。

有人就說了，你前面不還否定了人去世後到另一個世界生活的說法麼，怎麼現在又說亡魂可以在枉死城生活了，這不是無法自圓其說麼。

別急，聽我接著講。

亡魂在這裡，會受到嚴厲的監管，陽間親友燒給亡魂的冥紙啊，紙紮祭品之類的，亡魂都無法收到。

一切給亡魂的金錢物品，都會集中保管在地藏王菩薩手底下的目蓮尊者那裡，直到亡魂關押期限已滿，獲得釋放才能轉交。

因為自由受到限制，使得這些被關押在枉死城的亡魂即便是到了中元節，鬼門大開之際，也無法到陽間接受供養。

沈玹柔初到枉死城，還沒被安頓下來，那裡便發生了一件大事。

這件事其實本身與她並不相關，卻也牽扯到了她，該說不說冥冥中確有定數。

在我國閩南，臺灣等地方的民間信仰中，盛行的一種模仿地藏王菩薩超度枉死城亡魂的活動，其名為“破城”的超度法事。

延請僧、道行之，可使感召神佛，救拔亡魂出枉死城冤魂各俟兇手到日，眼見受苦，使遭害者以消忿恨。

或使亡魂放下心中前世千般，紛亂糾葛，進而免受枉死，怨毒之苦。

這個事情我不太瞭解，沈玹柔也不知道具體的細節。

就說她初到枉死城，這枉死城中忽地金光大盛，一時間，整個城中灰濛濛的色調全部被這金光所佔據。

那金光先是在空中浮現出一眾僧人道士的虛影，一種悠遠綿長，平靜祥和的空靈聲傳入了枉死城。

伴隨著玄妙的經文流轉，那些和尚道士的身影逐漸匯聚成一尊巨大的地藏王菩薩的虛影，金光越來越盛，最後化作一道光柱猛地射向了枉死城中的某個地方。

然後沈玹柔就看到，在那金光之中，有一道人影正慢慢的浮動，沿著那道金光離開了枉死城。

本來這事情與她無關，到此也就結束了。

但是沈玹柔告訴我，那些僧人道士發出的願力太多，導致那尊金色的地藏王菩薩凝聚在空中久久不散，最後在一個虛無縹緲的聲音響起的同時，化作了數十道金光散射進了枉死城。

“願我盡未來劫，應有罪苦眾生，廣設方便，使令解脫。”

其中就有一道金光，落到了她的身上，於是，她也伴隨著那道金光，脫離了枉死城。

沐浴在那道金光之中，她只覺得身心祥和，萬物皆空，一種空靈的狀態逐漸佔據了她的腦海。

在那一瞬間，沈玹柔恍惚起來，覺得自己已經要放下了前世的種種。

但很快，她便恢復了清明，死死的盯著那道金光的盡頭。

她知道，一旦進入那裡，前世的種種就再也和她沒有關係了。

不甘，忿恨，怨毒，一系列的情緒在她腦海中炸響。

她沒有到達金光的盡頭，便離開了，逃入了陽間，至於如何回到陽間的細節，她沒有細說。

回到陽間之後，她第一時間便是跟著冥冥中的感應，去尋找自己的肉身所在。

收養她的那戶人家，屍身已經被野狗野貓啃得不成人形，骨頭暴露在荒野上。

而她的屍體也不知道怎麼回事，並沒有被啃食，想來可能是因為服毒而死吧，屍身充滿了砒霜的毒性。

那些野狗把她的屍體拖到了一處聚陰之地，嗅了嗅，一口沒咬就走了，這才得以保全完整的屍骨。

而那屍體在這裡吸收了聚陰水月之氣，毛髮指甲都在緩慢生長，