第130章 馭人之術(第1/2 頁)

馭人之術是一門很艱深的學問，但說是艱深，其實也不過只有一個核心問題——“看懂人”。

說白了，難者不會，會者不難。

像宮裡的小福子，背靠孟祀禮這棵大樹，不愁吃喝，也無人敢與之刁難作對。

所以崔知宜一旦表露出對他的尊重和敬意，讓他這個做慣了“伺候人”的活計的“沒根的傢伙”，感受到自己像個人一樣，就輕而易舉地贏得了小福子的好感。

被尊重，是他最基礎的渴求。

若想要進一步收服他，那要考慮的因素便要再複雜一些：在被尊重之上，他還想要什麼？

權力，準確地說，是獨立的、不受轄制的權力。

他跟在孟祀禮身邊，在受到庇護的同時，也被大大限制住了。

他見慣了孟祀禮如何統管皇宮大內，如何在奴才堆兒裡“說一不二”，難道他就不會生出“取而代之”的想法嗎？

所以，若要將小福子徹底收為己用，就要幫他坐上前人的位置，或者說，讓他看到希望。

而到了施閭和杜嵩身上，事情又有所不同。

施閭，應天府尹，正三品大員，扔進人皆顯貴的上流階層或許不算什麼，畢竟府尹所涉政務實在有限；但最起碼在這金陵城中，他也算個有頭有臉的官員。

所以尊重於他，不過爾爾，最多賺個笑臉，若想要更多，那就是痴人說夢了。

所以，收服施閭需要更高的權勢。

澹臺衍那日刻意將人帶到絳雲軒，不僅僅是出於想將杜閔笙定罪的心理，更多的，他想嚇一嚇施閭。

他要讓施閭好好看一看，他是如何在兩淮鹽運使的地盤“耀武揚威”的。

平康伯潘屹安，身兼兩淮鹽運使，掌握天下近三分之一的錢糧，背後更是有三皇子澹臺境撐腰，如此權勢彪炳的人物，被澹臺衍設定成了參照物。

正因為是潘屹安的地盤，所以澹臺衍隨心所欲地在其中“擺擂臺、唱大戲”，如入無人之境，才能顯出澹臺衍的能耐。

所以施閭才會對他如此俯首帖耳，所以白玉京不過去遞個口風，施閭便如溺水之人抓緊最後一根稻草一般，死也不放手。

但杜嵩不同。

一個眼高於頂的重臣，飛揚跋扈、傲慢無禮，說白了，他在用他的傲慢支撐他的權勢。

他必須冒犯澹臺衍，必須在他面前表現得輕狂且不知禮數，只有透過打壓澹臺衍這般名義上高於他的人，他才會對手中的權勢產生切實的感受。

外強中乾、色厲內荏。

他越表現得擁有什麼，但其實，便說明他越缺乏什麼，或者說，他越害怕失去什麼。

所以，對付杜嵩這種人，必須要表現出強於他的傲慢，這才會令他感受到切實的懼怕，感受到自己的渺小和脆弱。

那日在六皇子府中，澹臺衍太過收斂了。

他蟄伏了太久，靜待了太久，對人心已經有些模糊了。

若他當初將深埋在骨子裡的傲慢表現出來，那杜嵩便絕不會如今日一般，背刺他。

杜嵩那日的害怕，是對於已經發生和將要發生的事實的懼怕，無論是杜閔笙的死訊還是阿芙蓉的奏章，都讓他感到如臨深淵，但這份恐懼只有一小部分來自於澹臺衍本人。

所以一旦他離開了六皇子府，逃離了他的威懾範圍，斬斷了那種被看透、被操縱、被玩弄的提線木偶一般的屈辱感，他便將恐懼拋之腦後了。

甚至還會產生，“什麼六殿下，不過爾爾”的鄙夷和慶幸，慶幸自己保有理智，沒有被他牽著鼻子走。

所以反應過來的杜嵩，便會開始謀劃報復行動，以徹底坐實自己的“慶幸”。

今日晨起，在看到那封密函之