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……

一行人到達了小鎮附近,兩名教工已經準備好了,這是一個建立在荒地上的廢棄的射擊場,朝北可以看見沙漠,朝南可以看見草原。稍微休息後,四點,是學習小組,內容包括分享、告解,告解屬於天主教七聖事。

分享,就是大家圍坐在一起,說下最近的事,受到了什麼啟迪,自己做了什麼。如果做了壞事或者想幹壞事,就去告解和懺悔。在分享中,你可以說出你煩惱等等。

於明第三位出場,格林神父很客套:「如果你不願意,可以不說。」

這句話怎麼這麼耳熟呢?靠,你有權保持沉默。因為曼迪有鼓勵的眼光,於明只能交代:「我很高興有這機會來南美逛逛,認識大家很高興。」

六號妻子舉手:「我能問個可能冒犯的問題嗎?」

不能,不過總得給曼迪面子,於明點頭:「當然。」看,男人一結婚,就開始口是心非了。

「我不理解無信仰,缺乏了基本的精神支柱,當你們遇見困難時候,你們是這麼處理的?是什麼動力讓你們度過難關。」

於明想想道:「這可能是你們不瞭解中國,中國倡導仁義禮智信。仁、樂於幫助別人、對他人有禮貌、瞭解生活和誠實。雖然很多人沒有信仰,但是我們也有基本道德觀。你的問題可以用後半句來回答忠孝廉恥勇,對社會和事業不存懈怠、百善孝為先、不取不義之財、以侵害他人權益為恥辱、勇敢堅強。雖然在現代社會這十字標準降低很多,但是仍舊是評價一個人的基本。」

於明這不是胡扯,見義勇為的人總是受到大眾的鼓掌,侵犯別人的人總是受到大眾的批評。伴隨網路的開放,大家的社會道德標準也在慢慢統一。

☆、第兩百四十四章 故人

六號妻子點頭:「謝謝你,你讓我認識到,我對中國的瞭解還是非常片面的。」

於明客氣道:「謝謝你能這麼想。」

九號丈夫問:「為什麼中國天主教不直屬梵蒂岡領導。」

於明笑:「對不起,本人不對政治和宗教不發表意見。」誰知道。

有點火藥味啊,於明敏銳的感覺到,似乎九號丈夫想對自己這個中國人出題,當九號丈夫要繼續發問時,普羅神父道:「我們歡迎所有的人,我們大門是開啟著,你隨時可以進來,你隨時可以出去。從一個角度來說,於明先生是我們的客人。據我所知,中國有傳統的道教,也有從印度引進的佛教,宗教哲理不遜色於任何一個教派,中國也出過很多宗教智者,也有自己的神之體系。於先生雖然是無信仰者,但仍舊包含了各種道德約束和道德見解。」

於明輕聲問曼迪:「天愛教還收人嗎?」

「……」曼迪笑,她知道於明是開玩笑,只不過是他表示出對普羅神父的話的讚賞。但是,天愛教和正宗天主教還是有一些不同。

有普羅神父解圍,繼續開始分享。到了傑生時候,傑生成了熱門人物。傑生參加過伊戰,敵人多是穆斯林,大家很想知道他的看法。傑生很坦然回答大家疑問:「穆斯林主教義是向善的,但是部分極端人氏非常排外。不能責怪他們,歐洲十字軍東徵,也是歐洲宗教排外的一個象徵。」

傑生說了一個故事,法國特種部隊營救一位記者,他們被恐怖分子追擊,一個村莊收留了他們。因為按照伊斯蘭教義。就算是異教徒求助,也要熱情招待,事後,因為拒絕透露他們行蹤,村莊的人被同宗教的恐怖分子屠殺。傑生最後總結道:「伊斯蘭教不壞,壞的是利用宗教達到自己目的的人。」

分享結束,開始生火,大家搭建好自己帳篷後,在篝火邊聊天,打撲克。吃東西,二號妻子帶來一把小提琴,為現場增加了不少浪漫的氣氛。

警車停靠在一邊,四名警察沒有

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