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一行人到達了小鎮附近，兩名教工已經準備好了，這是一個建立在荒地上的廢棄的射擊場，朝北可以看見沙漠，朝南可以看見草原。稍微休息後，四點，是學習小組，內容包括分享、告解，告解屬於天主教七聖事。

分享，就是大家圍坐在一起，說下最近的事，受到了什麼啟迪，自己做了什麼。如果做了壞事或者想幹壞事，就去告解和懺悔。在分享中，你可以說出你煩惱等等。

於明第三位出場，格林神父很客套：「如果你不願意，可以不說。」

這句話怎麼這麼耳熟呢？靠，你有權保持沉默。因為曼迪有鼓勵的眼光，於明只能交代：「我很高興有這機會來南美逛逛，認識大家很高興。」

六號妻子舉手：「我能問個可能冒犯的問題嗎？」

不能，不過總得給曼迪面子，於明點頭：「當然。」看，男人一結婚，就開始口是心非了。

「我不理解無信仰，缺乏了基本的精神支柱，當你們遇見困難時候，你們是這麼處理的？是什麼動力讓你們度過難關。」

於明想想道：「這可能是你們不瞭解中國，中國倡導仁義禮智信。仁、樂於幫助別人、對他人有禮貌、瞭解生活和誠實。雖然很多人沒有信仰，但是我們也有基本道德觀。你的問題可以用後半句來回答忠孝廉恥勇，對社會和事業不存懈怠、百善孝為先、不取不義之財、以侵害他人權益為恥辱、勇敢堅強。雖然在現代社會這十字標準降低很多，但是仍舊是評價一個人的基本。」

於明這不是胡扯，見義勇為的人總是受到大眾的鼓掌，侵犯別人的人總是受到大眾的批評。伴隨網路的開放，大家的社會道德標準也在慢慢統一。

☆、第兩百四十四章 故人

六號妻子點頭：「謝謝你，你讓我認識到，我對中國的瞭解還是非常片面的。」

於明客氣道：「謝謝你能這麼想。」

九號丈夫問：「為什麼中國天主教不直屬梵蒂岡領導。」

於明笑：「對不起，本人不對政治和宗教不發表意見。」誰知道。

有點火藥味啊，於明敏銳的感覺到，似乎九號丈夫想對自己這個中國人出題，當九號丈夫要繼續發問時，普羅神父道：「我們歡迎所有的人，我們大門是開啟著，你隨時可以進來，你隨時可以出去。從一個角度來說，於明先生是我們的客人。據我所知，中國有傳統的道教，也有從印度引進的佛教，宗教哲理不遜色於任何一個教派，中國也出過很多宗教智者，也有自己的神之體系。於先生雖然是無信仰者，但仍舊包含了各種道德約束和道德見解。」

於明輕聲問曼迪：「天愛教還收人嗎？」

「……」曼迪笑，她知道於明是開玩笑，只不過是他表示出對普羅神父的話的讚賞。但是，天愛教和正宗天主教還是有一些不同。

有普羅神父解圍，繼續開始分享。到了傑生時候，傑生成了熱門人物。傑生參加過伊戰，敵人多是穆斯林，大家很想知道他的看法。傑生很坦然回答大家疑問：「穆斯林主教義是向善的，但是部分極端人氏非常排外。不能責怪他們，歐洲十字軍東徵，也是歐洲宗教排外的一個象徵。」

傑生說了一個故事，法國特種部隊營救一位記者，他們被恐怖分子追擊，一個村莊收留了他們。因為按照伊斯蘭教義。就算是異教徒求助，也要熱情招待，事後，因為拒絕透露他們行蹤，村莊的人被同宗教的恐怖分子屠殺。傑生最後總結道：「伊斯蘭教不壞，壞的是利用宗教達到自己目的的人。」

分享結束，開始生火，大家搭建好自己帳篷後，在篝火邊聊天，打撲克。吃東西，二號妻子帶來一把小提琴，為現場增加了不少浪漫的氣氛。

警車停靠在一邊，四名警察沒有