第87章 終幕：聖者之終焉(第1/4 頁)

舊曆1257年。

伴隨“母神”消亡，世間詭異汙染生命包括任何汙染者在內，逐漸陷入死一般的沉眠！

大批大批的人類汙染者死眠，產生許多負面影響。

但這種影響只是一時的。

就如同生命會自主尋求出路般，人們在最初的驚慌過後，坦然接受現實。

無論“詭異汙染”是否成為過去式，生活總歸要繼續……

故此。

西大陸的荒野開拓相對不再艱難，海洋也變得異常安全，靠海國度的統治者更是狂喜！

事到如今縱然出海遠洋，也不會遭遇汙染海怪了。

西大陸兼顧拓荒的同時開始大力發展捕魚業。

時年。

“人間行走”冥冥中承蒙神之感召，對外宣稱即要回歸神的懷抱，乘坐船隻向北一去不回，不知所蹤！

西大陸人們對這位“瘋教宗”的評價褒貶不一。

其鑄造無上功業，於此世徹底終結“詭異汙染”時代，令人間邪異消弭，使海洋不再被稱之為人類禁區。

單此一項豐功偉績，歷史上又有哪一位人類先賢可及？

人無完人。

“瘋教宗”之過往行事多有爭論。

但其正面光輝形象，足以掩蓋掉種種缺點。

塵世越是博學多知之人，便越無法在這一點上去抨擊“瘋教宗”。

正因聰慧，才更明白“瘋教宗”所行所為所導致的最終結果，對人類而言都意味著什麼。

即使遠的不談。

“瘋教宗”的大量發明，亦足夠堵住悠悠眾口，令人發自內心讚歎約旦之名……

“瘋教宗”出海失蹤後，西大陸明面上並未產生太多風波。

世間與汙染有關之物皆盡沉眠，“瘋教宗”大機率也要步入此途！

但暫時還沒人敢跳出來反對教廷。

純白教會的分級統治制度，目前並不直接觸犯諸國君主利益是一方面。

另一方面……

萬一“瘋教宗”實際上一點屁事都沒有呢？

其為世人帶來的驚喜驚嚇已足夠多，如若此行玩失蹤只是為了釣魚引出反對者，此時出頭豈非自討苦吃！

此間數年。

“瘋教宗”出海失蹤許久。

西大陸在教廷統治下勵精圖治，諸國君王仍無人異動，皆喜迎高速發展的和平時代。

整片西大陸現已被人類開拓一半。

僅餘下另一半，因汙染消弭而不再過度危險的荒野。

隨著大量田地被開墾，諸國權貴開始鼓勵人們生育，一如餐桌上的饕餮般瓜分名為“西大陸領土”的蛋糕。

每月每年都有村鎮，乃至城邦的雛形，被建立在嶄新的人類領土上，人類生存區域從未有過一刻擴張的如此迅速。

西大陸學者們見此盛世，紛紛進行記載。

稱此為——“西土拓荒運動”！

“西土拓荒運動”為諸國積攢下數不清的底蘊與財富，以及大量的新生人口。

有分配自然就有矛盾。

許多國家君主，因新領土分配問題心生怨念。

心懷各異，多次趕赴聖城耶格納拉，在教廷的主持下互相提出不滿。

事實上。

領土分配問題是教廷進行過公正的，對領土分配不滿，約等於對教會不滿。

換做以前，萬不敢有君主如此行事。

可現在，名為“瘋教宗”的陰影早就消散，其已被確認失蹤在無際海洋中生死不知！

個體偉力鎮壓一個時代的“瘋教宗”沒了，純白教會的震懾力，自然大大下降。

時